论道也是其一，只不过较为平和，若输者被胜者强追不放，输者无法释然，必有遗憾，遗憾而不满，遂道有缺，恐怕就会衍变为心结，若是心结出，就将落对方一头，到时怕就要真的道争一番了。
道争——术法相战，再输必亡！
九青敢于论道，比干也是一诧，但他可不惧。
“九牧修行卜者之道，以归图为器；吾修行乐者之道，以乐器为器，此番，就各提一难，以作解。”
说罢，比干摊开左手，右手并指一划，一抹血线在左手手心渗出。
血液凝聚。
九青耳畔似有乐曲之声晃动，摇曳不绝，好似大祭之时。
大乐！
比干在未出征前，就为大商大乐，掌一殿之权。
大商之乐，多为祭乐，乃上悦神明之声，万物诉说，大雅大德，多行此道；传说中，多有神明或大贤德创造乐器，广传山海，可见乐者自古高尚。
“呜呜呜……”
比干手心的血液，化作一枚血色陶埙，上有七孔，在四周来风的带动下，发出呜呜嗡乐之声，如有天籁，绕梁不绝，让所闻之人，如痴如醉，皆感叹天音动人，难以忘怀，此刻流连其中，无可自拔。
埙，乐器也，以土为之，平底似卵，多六孔之形，极为十孔，可奏五音七阶，如那人心，变化不绝，玄奥广阔。
这是比干的道器！
九青见之，略有感触，也隐隐看见了比干的道——七窍玲珑，忠而取巧，似有道，更似无道。
这是一位忠于大商的权臣，但……
其忠于的，好像不是此时的大商？
“轰！”
归藏斗篷在九青身后绽放青绿之光，霎时间，如同春日再临，四周殿内花草蔓延，鸟雀皆被引来，在殿中嬉闹，加之比干的埙乐之声，此情此景，方才为天上人间，神明仙境。
比干也修行《归藏》，以归藏八气引动乐器，成归藏之乐者，自然清楚要想达到九青这份境界，难之又难。
即使是不喜九青此人，他也不得不感叹九青对卜者一道的修行之深。
可感叹过后，他也不忘此时论道之争。
既然有争，那必有高下。
这无关实力境界，而是对道的理解。
比干蹙眉道：“归藏六十四象……汝之华而不实，难以治国，更不尊神明，只顾追寻天命，实如无根浮萍，终会脱离大商之天，可笑可笑。”
若是占卜之道脱离大商这片土壤，又有哪一块土地能承载圣人阶位呢？
此界最大的天，就是大商，唯有大商之天能承载卜者圣人。
不然天资纵横的姬昌也不会困在大能之位多年，不得寸进！
周方这样大方国的天，可都承载不出一位修行天命的卜道圣人来。
若是九青脱离大商的天，只靠九国，在比干看来，也不可能成为圣人，遂才言九青之道，华而不实，汝无根浮萍。
其也是意指九青此时去九国继任首领之位，就是在自损我道。
九青应当留在大商乖顺地当一位九甸，臣子，才是正道。
成为九国九牧，大商的天又怎会再给九青观望呢？
可笑可笑……
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