但实际上,一切,都埋藏在这看似直白,实则晦涩无比的表现之下。

正如上文提到的:《金布律,主要是一部针对民事赔偿,以及非官方群体或个人损坏官方财物时,应当如何赔偿的法令。

看上去,确实和钱币没什么关系。

但谜底,恰恰就在谜面上。

——民事赔偿,赔的是什么?

——损坏官方财物,赔的又是什么?

答案显而易见:钱。

在天下大面积流通,受天下人——至少是天下大多数人认可的铜钱。

到这里,问题其实就很简单了。

《金布律,规定了民事赔偿,以及官方财物受损时的赔偿方式。

其中,又涉及到了对赔偿钱币的硬性规定。

条文大概可以总结为:凡是‘钱’,无论是战国时期的圆形铜币,还是圆形方孔的秦半两、汉半两;

只要钱体表面,能辨别出表明面值的铭文,能看出铜色,且钱体没有完全断裂,那即便是有部分缺损,便可以被判定为:钱。

这种可以被官方判定为合格的‘钱’,无论是用于赔偿官府、缴纳罚金、税赋,还是在民事赔偿,乃至于日常的交易活动中,任何官方或非官方的个人或团体,都绝对不能拒收。

违者,罚金四两……

很显然,这条规定,是吕太后在给刘邦的三铢铅荚钱擦屁股。

为了重建货币信用,以及更为重要的政府公信力,吕太后以一纸《金布律,正式为三铢铅荚钱背书。

为了不被罚金,当时的老百姓们,自然只能继续用劣质的三铢铅荚钱。

但最终,这些钱终归是以税、赋、罚金,乃至于货物交易的方式,逐步回流到少府。

换而言之:太祖刘邦‘用时间换空间’,用三铢铅荚钱透支的未来,最终是由‘汉二世’吕太后完成了后续的善后工作,补上了被透支的窟窿。

而刘荣为难的,或者说是被掣肘的点,也恰恰就在于此。

——《金布律,让任何一种具备钱的形状,且表面或多或少呈现出铜黄色的‘伪钱’,具备了货币合法性!

而且,由于吕太后‘汉高后’的特殊身份,刘荣还无法通过法令覆盖——即出台一部否定旧法的新法,来解决这个问题。

要想统一货币,推行五铢钱,将所有其他杂七杂八的劣钱淘汰,刘荣就必须面对《金布律。

要么,废除《金布律;

要么,在接受《金布律关于‘钱’的概念定义的基础上,忍受劣币驱逐良币的市场规律,把五铢钱的推行交给儿子、孙子,乃至于一代又一代后世之君。

刘荣显然会选择前者。

但旧法令的废除——尤其是开国皇帝、皇后这种具有特殊意义的人,所亲自推出的旧法令,废除的难度都不是一般的大。

原因很简单:封建时代的政坛,讲的从来都不是就事论事,而是就事论人、就人论事。

举个很简单的例子。

还是《金布律。

由于‘诸吕之乱’,吕太后在汉家的政治形象,其实已经是女人当中的‘桀纣’了。

但碍于吕太后‘高后’的身份,汉家朝堂对于这一政治定性,采取的是低调处理。

说直白点,就是大家都知道,也都认可吕太后不是个东西;

但为了照顾汉家——尤其是太祖高皇帝的颜面,这事儿,大家心里知道就行,谁也别往外说。

尤其是作为吕太后庶子的太宗孝文皇帝,更是碍于人伦孝悌,而无法做出任何一件否定吕太后的定性。

于是,吕太后成了‘既没有参与诸吕之乱,也从来不知情’,结果被不肖子孙坑的晚节不保,或者说是‘死后名节不保’的受害者。

而《二年律令中,由吕太后推出的、《金布律在内的一系列新法,也都被‘冷处理’。

何谓冷处理?

放着不去管它。

不废除,不采用,不否认它存在,但也不承认它能用。

整个朝堂内外,都极其默契的当《二年律令当中的新法令——尤其是《金布律不存在。

就像是鸵鸟遇到危险时,把头埋进沙子里一样。

《金布律明明就在那里,明明没有被废除,明明还具备法律效应;

但整个汉室朝堂,都成了把头埋进沙子里的鸵鸟。

在过去,这么做当然没问题。

毕竟铸币权被开放,大家都能铸钱,无论有没有《金布律,大家都能凭借铸币获取利益。

可眼下,刘荣要收回铸币权,并推出官方统一货币,绝了全天下人,主要是贵族们的一大入项。

常言道:断人财路,犹如杀人父母。

刘荣‘杀’了全天下几乎所有贵族阶级的父母双亲,会是个什么结果?

结果就是未来,必定会有无数人出现在未央宫外,挥舞着那纸已经被忽视三十多年的《金布律质问刘荣:陛下认不认吕太后?

认不认这《金布律?

既然认,那凭啥做出违背《金布律的举动?!

凭啥我们手里的钱,就都不是‘钱’了,只有少府那五铢钱是‘钱’?!!

《金布律都说我这就是钱了,陛下凭什么不认?!!!

这,才是问题的关键。

——真真有价值、有可观含铜量的正常钱币,刘荣根本就不担心。

因为那些钱币,百姓就算无法熔铸成新钱,也起码能将其熔成铜,然后把铜卖出去换回五铢钱。

他们有退路——大不了融了卖铜。

但那些过分夸张的劣钱——如邓通、刘濞二人比烂搞出来的劣质四铢,乃至于太祖刘邦的三铢铅荚钱,持有者都是没有退路的。

他们无法通过熔炼那些钱,来得到可观的铜、来回收足够的财富,弥补自己的损失;

他们只能靠《金布律的法令背书,来迫使官府接盘,从而将损失转移给汉家。

刘荣显然不接受。

而不接受,就意味着在五铢钱问世之前,刘荣首先要解决掉《金布律这一毒瘤。

哪怕不废除《金布律,也起码要把那条恶心人的法律条令给删改掉。

但这又使得刘荣,即将以重孙辈的身份,来触碰汉家政坛现阶段,仅有的几个政治禁忌之一。

——吕太后的政治定性!

(本章完)

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