第229章 法界收兵马
得知了那蛇妖来历，由明悟有三世孽缘在里面，许甲便知晓这里面“水很深”。
骊山派？
前世好像也有一个骊山派，属于隐仙派的一支，张三丰便是得隐仙派大佬传法。
许甲也研究过，骊山派都是女修，擅长风雷法，但是这个风雷法许甲研究过，发现和神霄派同源，但骊山派自称传承自先秦。
说起来也是一个比较出名的门派，什么樊梨，白素贞，都是骊山派的，属于是一个“戏曲”之中十分出名的门派，基本出的都是一些有名的女弟子。
与之对应的，就是出有名男弟子的“鬼谷派”了，祖师是王禅老祖，道教之中也是有名有姓的。
许甲之前的结坛受箓的仪式，除却得自太上天坛玉文，黄箓大醮之外，便是出自此派。
只能说许天师也是精通百家，虽然这百家多半都是“查资料”所得，但查资料能查到这個地步，已经算是十分可以了。
玉山城隍写了一封信，派遣兵马要送到西安城隍处，虽然南方城隍不由西安城隍管，一般是南京城隍管，但是写封信还是可以的。
许甲又盖了自己的章印，代表以天师的身份问询此事，便没有人轻慢。
“我听闻天师要在玉山建设道场，治玉山德兴二县，兼江南西道妖事，不知道麾下还缺不缺人手？”
“怎么？你要举荐？”
玉山城隍点头：“不瞒您说，确实有一个人，不对，是有一位神，我有意作保，替他谋个去处。”
“谁？”
玉山城隍道：“前黄天教的遗留，原是一个渠帅将军，死后修成的鬼仙，在法界之中游荡，率领旧部占了法界之中的一座山头，座下有五百兵马，都是古战场中的阴兵，平日在法界之中狩猎法界生灵做食，偶尔得些无主香火，我也曾要招安于他，他却不肯。”
“前些日子，天师设坛荡魔，他在远处打猎，紧赶慢赶，不曾赶来相投，错过了机缘，故而求到了我这里。”
黄天教渠帅？
许甲这里有黄天教遗宝，天帝宝玉，还有当初黄天教祭酒，也是妖怪出身的黄木椿留下的生米碗。
现在又来这么一个渠帅，这是什么意思？让我继承黄天教造反的“遗产”？
“他叫什么名字？有什么本事？”
“他名唤余姚生，当初作为黄天教渠帅，有金刚不坏，撒豆成兵的本事。”
“金刚不坏？撒豆成兵？”许甲笑笑：“我都不曾修得金刚不坏，撒豆成兵。”
玉山城隍立马诚惶诚恐道：“若天师不喜，我将他退了便是。”
许甲摆摆手道：“要是拒了他，岂不是显得你没有本事？人家求到你这里，定是给了你好处的，收了好处不做事，岂不是无理？”
玉山城隍被揶揄得无话可说，连忙道：“我没收礼！我没收礼！”
许甲也不追问这个，只道：“他在法界何处？我去会一会？”
“法界之中，离着玉山城外一百八十里，有一山，山上怪石嶙峋，树如铁叉，有安营扎寨的，立着黄色旗的，就是他了。”
“哦哦，那就是游师兵马，散路烟尘，不是正规军，是土匪山贼之类。”
这城隍更是想要流汗了，这说的，更显得自己介绍人很不靠谱了。
许甲的护坛元帅刚刚才石化，目前来说，护坛兵马其实并不充足，即便诸妖借着地疬煞气炼猖，他们本事一般，一妖少则只能炼一队十二猖，多则也不过五六十只。
龙虎山坛上动不动就是亿万万天兵，甚至用兆，京，垓，无穷数，是万神之坛，许甲这灵宝坛，却凑不出兵马三千个。
别看这城隍毕恭毕敬，但一县之中，兵马最少也有五千，多的甚至可能有数万，之前玉山邪氛之事，玉山城隍便借了许甲一些城隍兵马。
只是别人的兵马毕竟是别人的，这余姚生要是真的堪造就，许甲也不会将他拒之门外。
许甲预计坛上兵马，至少需要两万，才能治好玉山德兴两地，再多了香火不一定充足，少了未必人手足够，虽然有多宝这个家伙，可不能一边要多宝施舍善财，一边逼着他大出血，巧妇难为无米之炊，不能既要又要。
于是又问道：“除却这个余姚生，这周边法界，还有哪些安营扎寨的烟尘？”
“那小神还真不大清楚，虽说自三皇五帝以来，造反的，谋立的，安营的，扎寨的，从来不少，有的不归地府拘束，但能维持许久的，从来都没有多少，要么自己内部就乱了，要么被别的打服了收伏了，有些则无人记得了，自然也湮灭在法界之中了，成了迷失的法界生灵，既不入轮回，也不得清灵。”
许甲点点头：“无事，我且去法界之中转转，捉些来用。”
说罢便又破开法界，消失了身形。
“飞剑！”玉山城隍见之震撼，少有在欲界之中看见这么正宗的飞剑之术，很多都是“祭剑”之术。
祭剑何也？干将莫邪炼制名剑，以身祭炉，是祭剑之始也，得剑具有灵性，又十分锐利。
此种名剑，若以拜神一般，虔诚祭之，精神与之合一，便可修得“百步飞剑”，百步之内，如臂使指，十分灵活。
但缺点也很大，即剑在人在，剑亡人亡，人之精神为剑所夺，人之志向，为剑所驱，因此祭剑之术，只是“小术”，一般都是“刺客”之流修行修炼。
这类剑，失去了主人，也便难以“再鸣”。
但飞剑之术，是人御剑，而不是剑御人，这又是一重境界。
一般来说，只有“色界”，也就是超脱了欲界的修行之士，才能修得此术。
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