5月，祖大寿领十五万大军，与固始汗乌斯藏联军12万联军在西康决战。固始汗联军除了两万班底是精锐，其它为临时拼凑，战力低下。固始汗联军一触即溃，被祖大寿追赶一天一夜。
小将吴三桂一马当先，抄近道截击固始汗，固始汗被前后夹击，束手就擒。
祖大寿大喊：“固始汗，谁给你的自信？与大明作对，刀剑怎么能打过火铳火箭炮呢？”
固始汗苦果只能自己吞，如果苟且说不定什么事没有，奈何作为成吉思汗的子孙，个个都想恢复大蒙古昔日荣光，何错之有？固始汗看看自己12万联军，只剩下不到3万人。
“陛下有旨，与大明作对者杀无赦！”砰一声枪响，祖大寿心想乌斯藏以后会永远处于和平中。
乌斯藏实行的是农奴制，农奴制没有人身自由，日子惨不忍睹。
朝廷派来官员宣布：“废除农奴制！改土归流！贵族僧侣发配到沐国！改信兴明教！”
乌斯藏农奴制下，实际耕种土地由地方政府、贵族占、寺院瓜分，分别占三成、三成、四成。乌斯藏地方政府，对贵族和寺院领主有封赐、没收和调整土地的权力，有对非耕地开荒的批准权及对土地纠纷的裁决权，还有对所有耕地摊派或增减差役的权力。
全部土地被三大领主占有，农奴主分配给农奴一块瘠薄的“份地”，农奴除了在份地上无偿劳动外，还要负担名目繁多的差役和捐税。
在牧区，大部分牲畜被农奴主占有。牧奴虽占有一些牲畜，但由于是在农奴主的牧场上放牧，农奴占有牲畜的数量，便成了农奴主支派差税的依据。
农奴为了领得“份地”，而投在农奴主自营地上的剩余劳动，构成了劳役地租，这是西藏农奴制社会中封建地租的基本形式。
除此之外还有劳役、实物 、货币三者兼有，以劳役为主的混合地租。其剥削率均在70%左右。在牧区，牧租剥削率约在50%以上。
乌斯藏的农奴主都放债，债利是其收入的主要来源之一。除通常借债外，还有强迫借债，即债主强迫把债务摊派给农奴。多半是强行放给盐、茶，而收回粮食、土特产。农奴主的放债，不单纯为索取债利，还为了避免农奴逃亡，把农奴捆在庄园里，以进行长期剥削。
乌斯藏农奴主对土地的占有及对其他重要生产资料的垄断，是他们残酷剥削农奴的基础。达赖五世颁发的村地文书即明确规定：人（农奴）和水、草、森林 ，是跟随土地一并封给农奴主的。农奴主可随意出卖、抵押 、转让或处死农奴。嫁出或外赘一个农奴要换进一个农奴。农奴主还强迫那些未直接为其支差的堆穷缴纳人役税，以示人身依附关系。
乌斯藏政府虽分僧官和俗官两个系统，但他们都出身于贵族，政府实质上是封建贵族专政的政教合一政权组织。
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