草原王越听，脸越阴沉，信中内容多是鄙夷和辱骂，俨然把自己国家当成弹丸之地。
于是，草原王强忍着心中的怒火，瞪着眼睛质问敌国：
“难道你们国家因为东征、西讨，把国库都掏空了吗？现在面见我国竟然只带来这么一点礼品。”
面对草原王的质问，使节却丝毫不慌张，慢慢悠悠地回答道：
“陛下，您先别着急，这些礼品只是我们暂时准备的。等到两国联姻的时候，我们还会送上更多的礼物。到时候，我们会用丰厚的聘礼来迎娶贵国的公主。”
听到这句话，草原王顿时怒不可遏，血液直冲脑门，怒吼道：
“大胆！”
原来，草原王膝下只有一位公主，而且这位公主年纪尚小，还未成年，是他的心肝宝贝。
使节这样说话，实在是太放肆了。
接下来，使节又说了一些话，但草原王已经完全听不进去了，反而立刻下令将所有的使团成员都抓起来。
使节被两个强壮的士兵架过来后，嘴里仍然在放肆地说着。
草原王觉得自己作为一国之主，怎么能容忍区区一个使节如此羞辱自己？此时不立威，还要等到什么时候？
最终，使节被拖出去斩首示众，而其他的使团成员则全部被关起来，等候发落。
草原王本以为通过斩杀使节，可以起到杀鸡儆猴的作用，让其他人都不敢再放肆。
然而，他没有想到的是，这个举动引发他们却群情激愤，说恨不得啖其肉，灭其族！
最终，无一例外被杀死。
之后，便是星明王朝借此为由，发兵“北伐”草原。
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因此，回顾星明王朝的历史，可以发现他们发动的每一场战争——无论是东征、西讨还是北伐，都是师出有名的。
师是仁义之师，名也是堂堂正正之名。
然而，如今两国交战，不斩来使已经成为一个传说。
当我们追溯到星明王朝尚未大统一前的混乱时代就会发现，各国间甚至连文字都没有统一。
而像使节这样能够精通各国语言的高端人才，自然会受到各方的珍视。
好比现代社会，人们拥有接受各种信息的智能手机，如果收到的消息让自己感到不快，也不至于将手机直接摔坏。
更遑论在那个混乱的时代里，战争可是非常注重礼节和礼貌的呢！
当时两个国家要是想打仗，首先得派遣使者彬彬有礼地下达战书，并详细说明为何要揍对方。
而对方也得回以礼数，设宴热情款待使者。
就在这推杯换盏之中，双方就把交战的时间、地点和人数都敲定下来，绝对不会玩阴招，搞偷袭什么的。
时间方面，绝不能趁着人家遭遇天灾人祸、君主离世或者国民动乱的时候发动攻击，必须得等对方处理好这些事情后才动手。
至于地点嘛，战场大多选在两国边境，而且还得挑个没人的地方，免得惊扰民众；也不能在农田里开打，不然会损害庄稼的收成。
在人数上也是有讲究的哦，战车和士兵的数量必须相等，不能仗势欺人。
就这样，两国之间终于迎来了一场大战，但这里面有很多讲究。
比如，到底谁应该先动手呢？这需要双方进行交谈来确定。
此外，军队的阵型如果没有摆好，也不能突然冲过去给对方一个出其不意的打击，更不可能像现在这样直接冲上去跟敌人面对面地干架。
必须要等双方击鼓示意都准备好了之后，才能开始战斗。
在战场上，基本上是一对一形式，如果你的对手受伤或者遇到年老体弱的士兵，还要把他们送回敌军阵地去治疗。
战败的一方溃散逃跑时，也不能过于拼命追赶，只要稍微追一下，意思意思就行了。
如果在战斗中不巧遇到了敌方君主，那可就得恭恭敬敬地下马行礼，等礼毕后，才能重新上马继续追杀敌军，绝不可以“擒贼先擒王”。
战争原则上只会持续一天左右，如果大家都打累了，还会专门留出时间让大家吃饭、休息。
之所以如此，是因为当时只有贵族阶级才有资格在战场上厮杀，普通老百姓只能负责后勤运输和保障工作。
而贵族讲究礼节，所以交战双方自然也是礼节繁重。
一直到“兵者诡道”之法问世，情况就更为复杂了。
今天齐国可能会拉拢郑国一起攻打鲁国，但明天它却又与鲁国携手合作，共同对付赵国；后天则可能又与赵国团结一致，一同对鲁国发起攻击。
在这种情况下，谁是敌人？谁又是朋友呢？实在难以分辨清楚。
随时代和知识、认识的不断的进化，国家与国家之间也从讲道理，变成尔虞我诈。
打仗变成了国家之大事，生死之地，存亡之道，互相吞并，有你没我。
星明王朝建国后，绝大多数争斗都是阴谋诡计层出不穷，连对方的君王都能死，一个区区使节为何不杀？
所以两军交战不斩来使，也逐渐成为了一种上古传说。
如今，也总有些学者大呼礼崩乐坏，人心不古。
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