吕布如实答道。

但他却知道这个时代的今古文之争,要说起来,都能从始皇帝焚书说起了。

始皇帝横扫六合,是要超越三皇五帝的绝世狠人,对孔子的儒家思想不太感冒,倒是韩非的法家更符合他的想法。

而且当时号称百家争鸣,除了儒家,法家等学说之外,各家都对治国表达了自己看法和见解。

?这是一个思想大爆炸的年代,诸家纷纭,给华夏也遗留了文明的瑰宝。

?这是最好的时代,也是最坏的时代。

?春秋战国之战乱,也是历史最频繁的时期。

?一统天下的始皇帝担心六国复辟,也极其不满意学说众多,谁都想教他做事。

?朕立下前所未有之功勋,要你们教我做事?

?思想统一为了时局的稳定,势在必行,于是秦王朝收集了各家著作留在都城宫中,烧毁了民间那些副本。

?随后,另一个狠人项羽,再一把大火,才将仅存的孤本烧毁。

然而,儒家的门生众多,生命力极强,不是一场大火就能毁灭,就算是后来五胡乱华最乱的时候,儒家也活了下来,并帮助中原文明成功延续。

?在这次大劫难中,儒生中也有狠人,将圣人的文章生背了下来!

?你能烧毁书籍,但烧不掉我的脑袋。

?一代代口口相传,儒家讲究的明知不可为而为之,也从来不缺乏刚烈的狠人。

?好在,秦王朝的寿命并不长,始皇帝死了后,大汉讲求黄老之治,儒生这才将脑海中的圣人经典重新复刻出来。

?到了武帝一朝,新的猛男不满窦太后推崇的黄老之治,更不爽大汉对匈奴的无为而治,在掌权之后开始大力创立学宫,鼓励儒生讲学,从儒生中提拔治理官员,大力推动新的思想。

随着董仲舒创新性提出罢黜百家,独尊儒术,儒家迎来了蓬勃发展。

?今文学派,一举成为官方的理论指导。

?可是谁都没有料到,连武帝本人都低估了儒家变态的裂变能力。

?整个天下推崇儒家,而且随着武帝横扫四海,脚踏八荒,儒家学子将功劳安在了新的理论指导,安在了儒家头。

?今文学派的发展,不再为天子统治服务,而是要翻身当主人。

?自然,也开始引得汉天子的不满。

?而古文学派起源是鲁王在孔子老宅中发现的古本,据考察是先秦时一批更刚烈的猛人,冒着杀头的风险将圣人经典藏起来。

?直到哀帝一朝,才被刘歆从汉宫内库中发现,并书天子。

?他有理由相信,那些口口相传的经典,在流传中出现了偏差。

?这些古本,才是正统。

而且他还有证据。

?只是,今文学派已经靠着武帝精心搭建的升通道,把握住了话语权和解释权,古文学派一直没有起色。

?双方斗争也是从此开始。

?随着汉天子对今文学派的不满,古文学派也逐渐发展。

?最终,在“穿越者”王莽的时候,爆发出了最猛烈的力量,这个有古来圣贤的大圣人,一举篡汉!?

?眼看古文学派要迎来最终胜利时,王莽玩过火了。

古文学派也从此大受打击,一蹶不振,只能在民间讲学,徐徐发展。

多年发展下来,双方各执一词,并各自拥有自己的理论指导和行动纲领。

而《春秋公羊传》正是今文学派推崇的行动纲领。

从今古文这个切入点,二人像是打开了话匣子。

吕布当然不懂经文,但是依靠他多年键盘侠的本事,勉强也还能应付。

待到竹简已经收拾完毕,二人的话头还没止住。

“当今的今古文之争,郎君怎么看?”

突然,女子问道。

这个问题就太大了,如果一时半会能说清楚,两帮人也不会斗几百年了。

吕布想了想后,答道:“重要的不是争什么,重要的是他们在争。”

站在几千年的高度,吕布当然能看得更清楚。

他也看出来了,一个寻常的女子肯定不会拥有这么多书卷。

想必是哪个世家大族的子弟。

他其实一直想跟那帮老汉臣搭线,奈何他是武将,董卓又将两帮人看得极严。

就算是西凉的嫡系将领,也禁止跟大汉老臣私下接触。

也许这会是一个突破口。

“重要的不是争,而是他们在争......”

直到吕布离去,那名女子还在反复默念。

显然这句话,对她触动极大,仿佛将过去所学都全部推翻,打开了新世界的大门。

此刻,吕布的背影就显得无比神秘。

“这个问题,也许该问一问父亲。”

她心里想着。

她的父亲,正好就是著名的经文学家。

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