这是一批范信徒，引荐人给他们稍微展示一点虚空变面包的神迹，就能招来一堆这样的信徒。但是将教义贯穿到自己的言行、生活，乃至内心之中，才算是真正成为了信徒。
而愿意为教会的目标贡献全部力量，甚至不惜自己的生命，那才是狂信徒。
不过冯昊和伏羲现在没什么需要这帮信徒去送命的事情，就算是战争，也无需他们冲到第一线去作战。
所以，现在他们主要是帮助伏羲，通过线下，来影响其他人的意识。
比如现在，这群少年需要去制作海报。材料和内容，伏羲都会安排好人送给他们的。他们要做的就是制作这些海报，然后去大街上指定的区域去展示和宣传。
大部分的海报当然是给自己圈定的代理人宣传和造势的。但是也有少部分，是给其他人造势，来分散选民的注意力的。
媒体阵地，传统的富豪依然把持得很牢固。但是已经走入末路的线下媒体，却在伏羲的调配下，重新焕发了新生。
毕竟线上太抽象了，大家总会有距离感。但是线下各种简洁明了的标语，各种海报，不同的宣讲人，都会对选民造成更深刻的印象。
这个时候再配合线上进行深入的发力，那么选民的意识就很容易被操控。在纸媒时代，其实就是这样运作的。报纸抛出话题，进行引导，线下的演讲和活动也要同步进行。
在互联网时代，这样的套路，在票主国家，都是一样的。数字时空一定要配合线下活动，才能把效果推到巅峰。
不同于传统互联网时代，伏羲的意识操控更加精准，更加有针对性。这一批孩子的海报强调的就是工作机会和廉价食物。
因为更多的工作机会，和更廉价的食物，在他们的社区就是大家最迫切需要的。少年们不仅仅是制作和展示海报，还会播放候选人的演讲，动员大家投票。
而且还会安排人，在特定的休息时间，和更多的人去讨论这些事情，间接推举候选人。
伏羲推举的候选人，至少都是教会的信徒，大部分也都是虔信徒，所以并不担心他们反水。就算有人反水，也可以很容易就推翻他们。
因为伏羲控制的是选民，此外它也不缺乏资金！有人有钱，这些通过投票来维持政治生命的候选人，只要不傻，就知道该如何行动。
很快，那几个少年就拿到了材料，完成了海报的制作。然后带着喇叭，便开始走向了街头。像他们这样的小队，在高卢鸡的各个街道、社区甚至慈善机构内，都广泛存在着。
除了这些小队，还有着装得体的人，站在街头向着大众进行着宣传。衣着邋遢的流浪汉，在领食物的时候，和身边经过的其他流浪汉进行宣传。
这种无孔不入的宣传，这种极具地域针对性的宣传，立刻就将候选人的对手打了一个措手不及。
还沉浸在传统互联网的这些竞争者，还在花大价钱投放电视和视频广告。但是在他们广告播放的旁边，就是各种针对性的攻击话术。
虚拟的世界非常有趣，但是来自现实的信息，没有人能够忽略。
很快，在地方议员的选举中，伏羲控制的议员，毫无悬念的拿下了绝大多数席位。
一个新兴的力量正在线下崛起！
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