彗孛，为恶气所生，是应僭晋将灭而刘裕篡权的征兆。”
众人无人能说出与崔浩不同的话来。
明元帝深信不疑。
后来，刘裕果然废了司马德文，自立为帝。
北魏南部的镇将奉刘裕改元赦书。
当时，明元帝正在东南舄卤池射鸟，
听说这事后，驰马召崔浩，对他说：“往年你说彗星的卜占应验了，朕今天才信天道。”
崔宏病重，崔浩剪指甲截发，
晚在庭院中仰祈北斗，为父亲请寿，请求以身代父，
叩头叩得流血。
一年多都不停息，家里还几乎没人知道。
等到崔宏逝世，守丧尽节尽礼，时人都很称道他。
崔浩袭爵白马公。
朝廷礼仪、优文策诏、军国书记，全是崔浩负责。
崔浩能为杂说议论，并不擅长写文章，
而只是留心于制度、科律以及经术的言辞。
制作家祭办法，排列五宗次序，制定蒸尝之礼，丰俭之节，
义理明白可观。生性不好老、庄之书，
每次读不过数十行，就丢了，
他还说：“这些矫饰诬妄的论述，不近人情，必定不是老子所写的。
老聃演习礼义，仲尼师从他，哪里会著败坏礼法之书，以乱先王之教呢？
这一些东西不可在王庭中宣扬。”
泰常七年
刘裕去世，明元帝想趁机攻取洛阳、虎牢、滑台。
崔浩说：“陛下不以刘裕篡位为怀，接受他的贡物和使者，刘裕也敬侍陛下。
不幸他今天死了，我们乘丧讨伐他们，即使得手也不光彩。
《春秋》说：晋国士丐率军侵犯齐国，听说齐侯去世，便撤回军队。
君子以不伐丧为大礼，认为恩足以感动孝子，义足以动诸侯。
而今国家也不能一举而定江南，应该派人前去吊祭慰问。
如此，则会教化披盖荆、扬，南金象牙羽毛之类珍奇，可以不求而自至。
刘裕刚死，党羽未离，我们兵临其境，他们必定齐心迎战，
这样我们不一定能够得手，不如慢慢处置，
等待敌方出现内讧。
假如他们国中强臣争权，变难一定蜂起，
然后我们命将扬威出征，就可不劳士卒，坐收淮北之地。”
明元帝坚决要南伐，
诘难崔浩说：“刘裕因姚兴死而灭其国，刘裕死了我讨伐他，
怎么不可以呢？”
崔浩坚持说：“姚兴死时，二子纷争，刘裕才讨伐他们。”
明元帝大怒，不听崔浩的话，于是派奚斤南伐。
群臣讨论说：“先攻城呢？还是先抢地盘？”
奚斤说：“请先攻城。”
崔浩说：“南方人善于守城，苻坚攻打襄阳，经年不拔。
今天以大国之力攻其小城，如不及时攻克，
挫损军势，敌人便能徐徐严整而来。
我军疲怠敌方劲锐，这是危险的做法。
不如分军取地，到淮河为限，设置守宰官员，收聚租谷。
滑台、虎牢反而在我军北面，
南边救援的希望断绝，必定沿河东逃。
如这样，洛阳就会成为我们的掌中之物。”
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