你们还记得西野弘三郎吗？”
纲良点点头，优夏之前翻看过卷宗，所以也有些印象。
“当初西野弘三郎请我去，是为了让我帮他摆脱五鬼运财术。”诚一继续说道：“他就是既想要拿着钱财，又不想承担需要散财的后果。”
“可是他最后是死于车祸，不是吗？”优夏反问道。
“对。”诚一点了点头，“我只是想到了西野弘三郎求来的五鬼运财术，虽然是一种捞偏门，但确实可以聚起大量财富，是不是跟这位山崎彦太之前半个月突然暴富的迹象有点类似？”
看到两人若有所思的点点头，诚一又继续分析道：“西野弘三郎的车祸我认为更偏向于是人造。那些邪法师害怕西野跑去出云大社后，被神社的神官发现，所以干脆灭口。
有没有一种可能就是，这前后两次五鬼运财术，都是这同一个邪法师搞出来的？”
诚一的话倒也不失为是一个调查的方向。
不过优夏还有最后一个问题：“那前后两次的五鬼运财术，为什么当事人结果反而不一样？”
“因为五鬼！”诚一沉声说道：“五鬼运财术本身远算不上邪术，不过是人利用鬼灵的力量求财，鬼利用人之行善来积德，二者互相利用。
但是有时候人往往见钱眼开，因为贪念想要把所有的财富据为己有，鬼灵得不到人的行善积德，必定要反噬报复，这样一来自然就会存有后患。
但只要及时散去钱财，人一般不会出什么大事。
因为正统的五鬼运财术请来的也是正统的阴将鬼神。根据记载，五鬼运财术请来的五鬼有两种说法，第一种指的曹十，张四，李九，汪仁，朱光五位阴将。
第二种指的是五灵公，即东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业这五位神王。
无论是五阴将还是五神王，都不会主动杀人。
但是你们别忘了，这位邪法师自己祭炼出来了五行小鬼。我猜测，恐怕是这位邪法师用自己的五鬼顶替了原本请来的正神，把这个五鬼运财术彻底改成了一种邪术。
比如用灵魂和一身精血换来财富之类的，这也可以解释为什么山崎彦太死得这么惨了。”
诚一说着，还伸手指了指床上的人形物体。
（邪法师有的是办法让人不知不觉的掉入陷阱，不知不觉的签下“卖身契”。）
“或许，我们可以再查查其他类似的情况。”土御门优夏托着下巴说道：“既然那个邪法师费了大力气才祭炼出了五鬼，只怕是不会仅仅为了谋害这一个人吧？
我猜他应该是通过了某个大范围的传播方式，然后用某些看起来人畜无害的手段让普通人接触，然后一步一步引诱，最后像是这个山崎彦太一样，被抽干了精血和灵魂，最终成为供养那个邪法师的养料。”
三个人互相对视了一眼，都不约而同的点了点头。
“那我们分头行动吧。”诚一说道，“优夏，你和纲良带领东京阴阳寮分部的人追查下去。
我回去再查阅一下典籍，看看能不能发现什么其他的线索。”
诚一一看就是摸鱼的老手了，连话说得都这么冠冕堂皇。
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