当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。
十九年的逃亡生涯结束后，重耳一下子由逃亡者变成了晋文公，时值周室内乱，“未尽行赏”，便出兵勤王，“是以赏从亡者未至隐者介子推”。
对此，介子推没有像壶叔那样，主动请赏。
他说，晋文公返国，实为天意，介子推却认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，丝毫没有对晋文公的怨恨，没有对功名利禄的艳羡。
有的却是对狐偃、壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。
有些并未跟随晋文公逃亡的人为了贪小便宜通过说些难听的话也来请赏，介子推因此很气愤，进而隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。
介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。”邻居解张为子推不平，夜里写了封书信挂到城门上。
晋文公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。
晋文公便亲带广众人马前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可寻。
晋文公求人心切，听小人之言，下令三面烧山。没料到大火烧了三天，介子推的影子也没见。晋文公叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势三日才熄，介子推终究没有出来。
后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨，晋文公悲痛万分。
绵山也因此水涨船高，成为了晋国人敬仰的高尚精神圣地。
一代魔头把巢穴建在这个地方，还真是讽刺。
魏驹和庆足带了几匹快马，连夜赶路，在天亮前进入了赵氏封地。
两人只走山中小路，小心翼翼地隐匿行踪。
没办法，赵鞅野心勃勃，实力雄厚，若是他知道庆足等人来赵氏封地搞事情，没准会插一脚，增添不少麻烦。
赵氏与韩氏关系一直很密切，韩老魔把洞府建在赵氏封地，没准得到了赵鞅的默许甚至支持。
他们仅仅两个人，是经不住赵氏围殴的。
庆足和魏驹把马匹藏在山林里，往深山走去。
韩老魔洞府入口开在一处峭壁的山石后，一般人很难爬上去。
不过，这难不倒庆足和魏驹。
只是，庆足并不急着进洞府，而是在附近盘膝入定，让魏驹帮他护法。
山林里漆黑一片，天色阴沉，连颗星星都看不到。
魏驹运用眼识、耳识探查了一下方圆二十里范围，没发现什么异常，便将意识凝聚成小虫，探索四周。
这一探不得了。
环境还是那个静谧的环境，可不远处明显有两团巨大的能量团正在缠斗。
不时有类似幽暗碎片的东西破碎飘洒扩散。
魏驹知道，这幽暗碎片对自己是大有好处之物，可趋利避害的本能告诉自己，他还是躲远一点为妙。
魏驹尽可能用意识去探查那两团能量团。
虽然模模糊糊感应不清晰，魏驹却觉得他对那两团有一些似曾相识的感觉。
一个大胆的猜测在脑海中形成了。
庆足修炼过魂系功法。
莫非是庆足已经魂魄离体，在与没了肉身的韩老魔魂魄对战？
那些幽暗碎片，莫非就是打斗中产生的破损魂力？
魏驹觉得这个猜测不可思议。
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