就是那个“此间乐，不思辽”的耶律璟！
相对于耶律察割，耶律璟可能更为不堪一些。
耶律察割好歹野心勃勃，而耶律璟则是胸无大志。
魏仁浦捋须笑道：”陛下，无论最后谁当了辽国皇帝，辽国几年之内，都不会也不敢轻易南侵了。”
“不错。”
杨骁缓声道：“从此，大明与辽国，攻守易势了。”
……
三年后。
弘武四年，即公元954年，开春。
就跟历史上的一样，火神淀之乱后，耶律屋质逃出，带救兵与耶律璟趁机镇压叛乱，夺取帝位。
群臣上尊号为天顺皇帝，改元应历。
耶律璟登基了，皇位也不牢靠。
最大的原因就在于辽太祖耶律阿保机还没有确立嫡长子继承制就撒手人寰了。
由于世选制在贵族中的影响，契丹贵族君臣观念并不严格，这是辽国内部屡次发生叛乱事件的根本原因。
东丹王耶律倍，一开始被立为皇太子，最后却被弟弟耶律德光捷足先登，当了皇帝。
不过，耶律倍的儿子耶律阮又继承了辽国皇位。
耶律阮死于非命，又轮到耶律德光的长子耶律璟当皇帝了。
正是在这种情况下，契丹内部的权力倾轧才会不断发生。
耶律璟登基称帝后，也是谋叛不断的。
先是太尉忽古质谋反，事泄被杀。
接着国舅政事令萧眉古得、宣政殿学士李遆等密谋南奔，事情泄露，诏令公布其罪状。
然后政事令耶律娄国、林牙耶律敌烈、侍中耶律神都、郎君耶律海里等密谋叛乱，被拘捕……
耶律璟还滥用严刑峻法，主要适用于身边的五坊、掌兽、近侍、奉膳、掌酒人，“上不及大臣，下不及百姓”。
他对于辽国，还是作出了一定的贡献。
至少耶律璟懂得轻徭薄赋，与民生息，不再轻易发动战争，让辽国跟着稳定了下来，有了一番欣欣向荣的景象。
大明这边，则是实现了“小康之治”。
杨骁自己带头俭省，下诏禁止各地进奉美食珍宝，去曲阜拜谒孔庙、孔子墓，并下令修缮孔庙，禁止在孔林打柴毁林，造访孔子后裔，提拔其为官，表示要尊崇圣人，以儒教治天下，为明王朝治国奠定了思想基础。
同时，杨皇帝对改革累朝弊政颇有成绩。
他免除后汉所设额外苛敛以及中唐以来地方官进奉的“羡余物色”；废止了后晋、后汉一些极残忍的刑法；民众与蕃人“一听私便交易”，诸州所差散从亲事官等，一齐遣散；对累朝极为严酷的盐、酒、皮革的禁令稍予放宽；废除京城内无名额的僧尼寺院等。
对恢复农业生产，杨骁也采取了有效措施。
授无主田土给数十万归中原的幽州饥民，放免其差税。
以田分给现佃户充永业，使编户增加三万多。
无主荒地听任农民耕垦为永业，提高农民生产的积极性。
杨骁所推行的新政，综合起来，主要包括：提倡节约俭朴；整顿吏治纲纪；减轻压迫和剥削；招抚流民，组织生产；治理河患，灌溉良田；准备统一，开展统一战争。
杨骁的政治、经济改革和统一战争，收到了显著的效果。
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