【秽浊之气一缕】
嗯？这什么东西？
没有解释，好像是用来攻击的，啪，一个秽浊之气，对面的敌人一身骚。
也行。
周登蹲坑，存不了好的存坏的也行。
一刻钟后他腿麻了，真的虚，站起来大腿都哆嗦！
感觉骨头软绵绵的，赶紧回去睡觉，明天修炼，不行了，可不能再死了。
【秽浊之气三十缕】
随后他意识到好像没必要蹲着，习惯使然了。
第二天一早，周登吃过小米粥和韭菜·鸡蛋饺子，调养脾胃的散剂、滋阴汤和回阳救急汤后，出去走路锻炼。
感受到终于恢复的阴阳，周登心里踏实了些，就是这肚子全是水。
现在是夏天，早上很凉爽，他是在寅时起来的，差不多五点左右。
溜达了几百步，周登有点腿抽筋，歇了一会儿继续溜达。
他如今这么虚弱不可一次走几千步，会伤到筋脉的，正符合五伤中的“久行伤筋。”
所以有的老人一次走一万步是过头了，用道医理论也能解释。
感觉身体有些热量后，周登开始盘腿修炼《平人经》他坐在一个蒲团上防止潮湿之气浸染自己。
《平人经》根据卫气一天运转人体五十周而设定，卫气是保卫人体的第一道防线，具有充身、泽毛、温分肉开腠理、司开阖、抵御外邪的作用。
而《平人经》的作用就是调节阴阳，调和营卫之气，使人不至于阴阳失调五脏因盛衰不和而生病。
是一种修身养性绝佳的普世修炼方法。
它的修炼没有层级之分，需要到狂风洞接受考验，合格就达到平人境圆满，不合格就继续修炼。
当然，除了某些生下来就是平人的畜生。
一般男子以四十岁为最后期限，女子以三十五岁为最后期限，理论依据是《黄帝内经》开篇的上古天真论篇对男子女子生长盛衰的阐述。
女子以七为数，女子七岁，肾炁盛，齿更发长；二七(十四岁)，而天癸（元阴）至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，
阳明脉衰：面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
男子以八为数，丈夫八岁，肾炁盛，齿更发长；二八，天癸至，精炁溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾炁平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；
五八，肾炁衰，发堕齿槁；六八，阳炁衰于上，面焦，发鬓斑白；七八，肝炁衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八，则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五藏盛乃能泻。今五
藏皆衰，筋骨懈惰，天癸尽矣，故发鬓白，身体重行步不正，而无子耳。
达到平人境圆满后要按照道医的理论养生，不能仗着自己身体好纵欲无度，饮食无节，起居无常。
那样很快就会生出病端，属于自作孽不可活。
“很久没有闻到早上的气息了。”周登用力闻着。
自他堕落后一直黑白颠倒，起居无常，吃饭两口就饱，都快忘记早晨是什么样子了。
这轻清之气果然醒神，难怪说一日之计在于晨。
一个半时辰后周登运行两周《平人经》，感觉身体状态好了一些。
太阳照在他的脸上，却没有出现他期待的系统提示声音。
好像再说金乌族永不被薅羊毛！
该去听课了。
今日露天讲课，因为天气晴朗风和日丽，从小背诵的经文要学以致用，理解并遵循其中的道理。
倘若天资不够，只能止步平人境，那也能寿百岁而尽终其天年。
王长老看着准时到来的学生，满意的点了点头。
“你昨天没死啊，我悼词都想好了。”旁边一个小胖子语不惊人死不休。
周登告诉自己不要生气，怒伤肝，和小屁孩计较什么。
话说这么大小屁孩居然会写悼词，他挺好奇的，等下问问怎么缅怀的自己。
“这边建议原地去世，省的浪费我昨天几个时辰想的悼词。”又一个牲口鼓励道。
咳咳，王长老咳嗽两下，示意周登解答为何熬夜掉发的医理。
“五劳所伤，久视伤血、久行伤筋、久站伤骨、久卧伤气、久坐伤肉。”
“发为血之余，熬夜必定久视，血不足则头发生长受挫。若再加上情志忧思和纵欲，就是天然的理发师。”
周登完整的回答，随后自己愣住了，好像发现了一个新的世界，这种理论似乎更加能说服他。
就好像突然觉醒了炎黄血脉一样，比什么这个物质那个物质好理解多了，不认识字都能懂得的道理。
而且它非常确切，不是现代医学那种概率，可能，也许，更加这些模糊两可的词汇。
他带着一种震撼的心情坐在了蒲团上。
王长老示意周登坐下不要开小差，同学之间关心可以等到下课后。
接着补充周登理论的不足之处。
“不止久视，凡人熬夜手足四肢，五脏七腑都不得安宁，这些都需要血的充盈才能发挥作用。”
“所以要养成早睡早起的好习惯。”
用白话来说就是你不愿意多干活，你的脏腑也不愿意，你多干活制度会给你保障，脏腑多干活就只能得到损害了。
王长老环顾四周，然后在黑板写上两个大字，用手敲了敲，吸引孩子们注意。
“今日，我们讲卫气。”
王长老的字写的非常漂亮，清晰明了，字迹工整，非常适合当老师。
《灵枢.卫气》黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也，六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内于五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气：其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如
环之无端。
周登还在欣赏王长老的字迹，一个女同学已经站起来回答问题了。
“谁知道卫气生成的原因，以及依赖的脏腑。”王长老问。
“张燕。”
“卫气的生成依赖于肾中元阳，所以有卫阳之称，肾中元阳蒸化膀胱所藏之津液，形成一种雾露之气，达于体表。”
“卫气虽出于下焦，但其功能的发挥，必依赖于中焦的资助，上焦的开发，最重要的是依赖肺气的宣发与输布，才能发挥熏肤、充身、泽毛若雾露之溉的作用。”
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