望舒驻足于相思树前,拒绝了涂山菁为她查寻姻缘。

“贫道若有姻缘,自在贫道心中,与外物无关。”

望舒还说:“问心也不过是问自己,倘若爱,何须多问,爱一人重在他值不值得,而非他爱不爱自己,能相爱自然最好,不相爱也无可厚非,何必执着于能否在一起。”

涂山菁甚至以为遇到找茬的了。

望舒看过相思树后,转身便走,“女娲道友,姻缘之道于贫道看来,姻为形,缘为意。相爱之人亦可能相杀,不爱之人也可能相守,此为姻;念念不忘着可能是恨,也可能是爱,此为缘。不如将姻缘之道分为有情道与无情道,有情道未必结姻,只论心中有思;无情道未必无姻,只论心中忘情。”

命玄身在天庭看着望舒,似乎看到了真正的仙。

缘起有情,缘灭无情。

多少人能真正做到随遇而安。

那可不是摆烂的意思,而是真正的心随意动,意随心止。

难怪能在失去月之本源后能这么快以仙成道。

“善!”

相思树虽为命玄种下,却是本属于女娲的灵宝,即便远在混沌,女娲也能听到相思树下的呼唤。

这一声“善”出口之后,相思树摇曳出点点粉色光点融入望舒之身。

“道友已成己道,此为贫道于造化中择取,有助于道友开辟大千。”

望舒福至心灵,对相思树盈盈一拜,“谢道友赠礼。”

这一刻,她明悟了自己要如何创造仙道世界了。

仙之一道,重在缘。

为人清心寡欲,行事爱憎分明。

她亦决定创造一守护仙道世界的种族,名月族。

月族中人可居天界,可入红尘,为守护而生,为自己而活,是为仙中神,人中仙。

她回到太阴星后,将所有俗世尽皆抛之脑后,不断完善着仙道世界。

与此同时,

准提亦在须弥山中开辟出一界。

界中人苦行证道,准提将其命名为僧,其修行之法颇合魔道,却又结合准提之道于痛苦中重获新生。

从感受痛苦到舍弃痛苦,未尝不是一种独到的修行。

扬眉召集以帝俊为首的一干星宿,决定开辟群星之界。

界中人以星为力,于星空中遨游。

阴阳乾坤聚集龙凤巫妖,开辟妖兽两界,两界相接,却又被两界山所分。

万年为期,两界畅通。

两界山中会诞生天地之力催生的灭世妖王兽尊,凤族携巫族共讨妖王,龙族携妖族迎战兽尊,保两界平安的同时亦能借此成道。

同时,阴阳收徒祖凤之子金鹏,令其开辟一界,主血脉进化之道。

乾坤收徒祖龙之子敖广,令其开辟一界,主契约召唤之道。

当儒、释、道、妖、兽、姻缘、星空、进化、召唤九方世界彻底建立并与冥界轮回相连,后土亦开始了最后一界的开辟。

她以幽冥为基,轮回为床,开辟出一方以魂种为源的世界。

此方世界修种源之力。

种源不灭,即可于另外九界轮回,轮回者可在九界收集源力,集齐便能选择带着九界源力之一飞升洪荒。

能集九源者,是为天师道。

天师者为一方祖师,为的便是丰富洪荒之力,以达成开源的目的。

若九界为水,那么种源之界便为盛水之器。

自此,混沌之气化作九界之水,再由种源之器源源不断转化为洪荒灵气,进一步增强了洪荒的包容之力。

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