护赤大怒，合身扑上，右手挥刀，左掌一招须弥圣山掌中的火云蔽日，凶猛拍出，仆固怀光右手回刀挡开护赤的赤练刀，左手也是一招长虹经天，迎上前去，两掌一碰，砰的一声巨响，仆固怀光口喷鲜血，向后退开，显然受了内伤，护赤则是身子一晃，竟然毫发无伤。
原来护赤在一旁掠阵，见这唐将武功超凡，一掌击死部将拉巴降措，乃是生平少见的劲敌。
护赤心中念头犹如电闪：你我无冤无仇，依武人之义，本不该趁你之危，要怪只怪你，武艺高绝，今日不杀了你，将来让你养成力气，必然成为我吐蕃国大患！要怨只得怨你命苦，唉！只可惜的这等人才，这等身手！
护赤使的乃是师传绝学须弥圣山掌及赤龙刀法，护赤的师祖札西多吉在吐蕃圣山－冈仁波齐峰之下，禅坐七年，苦思而得一门掌法，因为冈仁波齐峰乃佛教所称须弥山注一)，故称须弥圣山掌。而赤龙刀法则是札西禅坐至第五年时，忽有一日偶遇赤练蛇与雪貂相斗，赤练蛇以静制动，击败灵动至极的雪貂，由此而悟得这套神奇刀法，因赤练蛇名称阴毒，故改名赤龙刀法，然则，护赤所使之兵刃红黑相间，犹如赤练蛇一般，故还是称为赤练刀。不过这二路武功都是吐蕃武学中登峰造极之作，护赤毕竟年轻，修习时日不久，仅仅窥其堂奥而已，所发挥之功力还尚不及祖师爷的三成，饶是如此，仆固怀光仍不是其对手，受伤呕血，伤的不轻。
其实两人功力本在伯仲之间，只不过护赤乃是新生的气力，仆固怀光已力战了一夜一日，几无休息，精神困顿，内劲乏力，所以吃了暗亏，其中关窍，两人均知。于是护赤舞刀急攻，务要将仆固怀光尽快毙于刀下，仆固怀光顿时连遇险招，陷入绝境????
武寒龙与霍昭背对着背，力抗十余名吐蕃武士，武寒龙虽然残忍好杀，却使得一手好枪，他的冰魄枪尖，泛起阵阵蓝光，无论扎、刺、拦、扫皆深得鎗法要义，吐蕃武士持矛攒刺皆伤不得武寒龙，反而被他杀伤数人。霍昭原来使长短双刃刀，由于连日征战，刀刃缺损，不堪再用，失了趁手兵刃，故手持两柄横刀应战，虽然久战乏力，又使短兵刃，与持长矛大鎗的吐蕃武士对敌极为不利，但是仍然鼓起余勇，奋力与吐蕃武士相持，斩杀吐蕃兵卒数人，两名百户长也毙命于他的刀下，不过虽然霍昭力战不退，但刀法已见散乱，吐蕃几个百户连续向他进攻，霍昭左支右绌，眼看不敌，数招之间，左胁、右腿连连中矛受伤。
戎烈瞥见霍昭陷入险境，大喊一声：“五哥莫慌，俺来助你！?使起一双大圆锤，横冲直撞，势若疯虎，只要触着大锤皆成肉饼，吐蕃武士当者披靡，戎烈靠向霍昭，武寒龙与戎烈一左一右护着受伤的霍昭，吐蕃众将全力出击，顿时把原先围攻唐将的众吐蕃武士都挤了出去，越过累累尸首，举起兵刃疯狂的朝唐将奔杀过去，三人力抗吐蕃武将七名，霍昭又身受重伤，虽勉力抵抗，但已无法久撑。
白千岳手持刚刚夺得的宝刀青蛇惧，见武寒龙等三人接连中刀，陷入险境，于是使动火麒麟刀法，刀光灿灿，直劈横斩，威猛难敌，一则武艺高强，刀法确有独到之处，再则宝刀锋利，削铁如泥，没有一个吐蕃武士挡得住他三招，与他对敌不是断臂折足，便是身首异处，无一幸免，白千岳有如白色死神，横扫千军，吐蕃武士纷纷避开，白千岳领着三名死士，毫不费力的便向武寒龙等靠了过去！
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