“周，作为华夏史最后一个奴隶王朝。”
“他的制度极大的减少了社会矛盾。”
“他让华夏遵守礼法，极大的促进了人与人之间的和谐。”
“他开创了一系列史无前例的伟大措施。”
“其核心思想为敬天保民。”
“从此姬周成为中华文明的奠基者。”
“政治组织中的分封制，社会组织中的宗法制，经济组织中的井田制，文化思想中的礼乐制，影响中国长达三千多年。”
“周代礼制完整地讲应称之为礼乐制度，分礼和乐两个部分。”
“礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。”
“乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。”
“前者是所有制度的基础和前提，后者是制度运行的形式和保障。”
“周礼严格区分和限定了社会中每一个个体所处的地位。”
“从国家制度和宗法层面对国民予以强制性约束。”
“建立了等级森严的差异化社会。”
“为了在这样的社会里保持人与人之间的和谐相处。”
“统治者采用音乐，用精神和文化的感召力来作为沟通情感的基本方式。”
“化解因为礼的等级化、秩序化引起的种种对立和矛盾。”
“由此可见，周朝依旧是华夏史璀璨的一笔。”
“文王拉车八百步，周朝天下八百年。”
“周文王曾说，只要周朝八百年代代明君。”
“只有八百年，又能如何？”
“但事实并没有如他所愿。”
“八百年大周，四百年战乱。”
“春秋战国。那是华夏史第一次诸国大混战。”
铛！
惊堂木一响，刘岁和准备收书。
“欲知后事如何，请听下回。”
“春秋五霸！”
【恭喜宿主……】
系统的提示音刘岁和没时间去看。
因为刻晴又带着疑问过来了。
“瞧你那忧心忡忡的样子，问题都写在脸了。”
刘岁和调笑道。
关系尽了，说活也随意了不少。
“有这么明显吗？”
刻晴下意识的摸向自己的脸。
“是帝辛的事？”
“对！”
刻晴点点头。
“岁和！”
行秋冲着刘岁和挥手。
冲过来，“岁和你说，帝辛到底是不是昏君。”
“唉！这无缘无故的计较又是从何而起啊。”
钟离无奈道。
本来就是无心的一句评价。
结果行秋又和他杠了。
“钟离先生见解确实不一般，但我还是觉得帝辛并非昏君。”
“行了行秋，你少说两句。”
重云劝道。
“不行！不问清楚，我睡不着。”
钟离：“呼~”
“我只是想说，我们不能单方面的看待这件事。”
“也许帝辛真的是明主，但不可否认的是他并没有力挽狂澜。”
“讨伐东夷没错，而且很对。”
“但也导致军事空虚。”
“从战略，就是一步臭棋。”
“不过是奴隶军临阵倒戈而已。”
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