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荒原无垠,风声昼夜不止。萨普兰女子昼行夜伏，白日驰鹿追风而行，风笛悠扬持续,跃动在疾风中，奔放自由，红色高帽下的浅金色发辫激起蹦落，如同萨普兰人的灵魂在风中飞扬。
这里是风鹿荒原，位于欧罗顿帝国最北的纳维亚公国，终年寒冷有风，三万年前萨普兰人从南陆迁居荒原,成为这片土地上最古老的族群,也是公国最古老的原住民之一，他们擅长驯鹿，喜欢像奔鹿一样自由，追逐风的肆意。萨普兰女子驰过苔原树林,进入南部的格萨镇，将驯鹿寄放在鹿棚,便去了镇上唯一的酒吧，这里是喝酒用餐之地也是消息、交易之地，一杯麦酒后她寻到一雪合适队伍，与一支三人雇佣兵小队约定了同行,这支小队要返回耶利瓦城交任务,正好顺路捎带这位萨普兰“风歌者”。
萨普兰人一生都在骑鹿而行,逐风而歌，被北陆人称为“驰鹿的追风歌者”,此时北陆的风正向南吹,从荒原出来的风歌者当然要向南行。
雇佣兵小队很乐意捎带风歌者,因为萨普兰人具有特殊天赋，成为风歌者后吹奏的风笛就真正具有风的特质，自由奔放不羁，这是实质的力量，能带走人的负面情绪，和风歌者同行就是自由放飞的旅程，快乐又轻松。
四人小队到了相邻的城镇略作休整，出发时又加入了一位临时旅伴，也是一位让人快乐的旅伴。
一位吟游诗人。
吟游诗人在西洲大陆是很受欢迎的旅行者，他们有最多的奇闻趣事，又很会讲故事，能演能唱，一个人就是一部戏，雇佣兵小队遇上吟游诗人都愿意邀请同行，当然和风歌者一样，是不用出雇佣费的。
纳维亚公国的治安不是很好，尤其北地盗贼多，若有雇佣兵小队同行会比较安全，吟游诗人欣然接受了邀请。
他衣袍半旧背着竖琴，容貌普通却很有亲和力，有着吟游诗人的浪漫气质，一双永远含笑的眼眸深邃温柔，却有着隐藏很深的锐利，在与风歌者视线相触时，如雪刀一线，明利，透着审视；而与之视线相接的风歌者的眼眸却始终如旷野的天空一般高阔明亮，眼里有风的自由，又有大地的宽广包容。
眼神中蕴含了真实——两个重要人物的初次会晤以这种特殊方式开始，顶着他人的容貌身份姓名，唯有对接的眼神是自己的：锋锐明利的审视；坦诚直白的心性。
——幸会！大唐使者，萧琰阁下。
——幸会！西大陆人民革命的领袖，阿尔文·马特尼阁下。
阿尔文·马特尼，北西洲民族解放和人民自由阵线联盟主席，这个名称很长，人们更习惯以红衫军——联盟指挥下的军队——称呼这个反抗帝国统治的组织，是让欧罗顿帝国头痛的“第一反叛军”，其领袖阿尔文，就是眼前这位普通的“吟游诗人”。
阿尔文还真做过吟游诗人，拨弦技巧熟练，情意真挚热烈，以诗与远方致礼。
他以“诗”喻人民，“远方”正是他们为之奋斗的未来。
——为所有人民不受压迫，自由、平等、公正的世界。
萧琰回以风笛，以天空和大地致礼。
为什么天启？人族的远方在哪里？
——因为我们生于大地，仰望星空。
——让生活在大地上的人们活得更美，让人族的生命与星空同行，攀向更高的宇宙。
……
萨普兰人认为，音乐是灵魂的声音，只有纯净自由的灵魂，才能奏出风的声音。萧琰的灵魂纯净无比，心性宽广自由，又有一颗坦诚、真挚的心，她的音乐就是自己的心声。
阿尔文是诗人，是暴力革命者，是优秀的竖琴歌手，这三者在他身上和谐的统一——以诗歌颂远方，以暴力推翻旧世界，以音乐奏响灵魂。真正的音乐是心灵之歌。
两人以音乐对话。
最坦诚的、最深刻的都在音乐里，听得懂的人就懂。
你问，我答。
用音声去表达，用灵魂去碰触，以最真实的状态去感知对方的真实。
——我们要清楚你们大唐是怎么想的，你们大唐的“云端”是怎么想的。
这是阿尔文的目的。
关于世界，关于人族未来——是不是我们期望的，是不是我们想要的。
……
三天的旅程很短。
在这样的地点，这样的环境，进行这样的会谈，是“只能这样”。
萧琰缺的是时间。
也不能在一个地点停留。
——西洲两个帝国和教廷不会给她时间，很快会反应过来，猜到她已经“暗渡陈仓”离开克里特王国，他们会以种种手段追索她的行踪，派出宗师追击围杀，危机随时会到来。
她的旅程走不了多远，和反抗组织首领的会晤必须就近、就快，短暂的碰面就分离。
这是为了双方的安全。
阿尔文能够出现在这里不容易，回程也不会容易。
……
到了下一个城镇，吟游诗人立刻离去，因为要往东边的波罗城去，不同路了。
——镇子东边的树林中，红衫军的人正候着接应他。
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