【清高宗乾隆:朕听到了什么?这王小二的孙子们说……你们大陈在大庆四五十年的时候,有十亿人?】

王小二的一生虽然结束。

但是在这最后的关头,还是透露出了很多爆炸性的信息。

譬如,同样以人口自豪的乾隆,听到大陈有十亿人口,有些绷不住了。

【清圣祖康熙:朕注意到……那些商人说海外封国!泽皇,你之所以培养那么多儿子当皇帝,亦或者是提拔李伟他们当副皇帝,就是为了分封海外!让你的这些儿子,大臣,甚至女人、去海外当皇帝?】

自然,患上了继承人选择困难症的康熙,则是关注到其他方面。

【天启皇帝朱由校:单单是交税三成……我们的王爵爷,就交了三百多万……这样算下来,岂不是他们一年收入千万两?他……他们跟了李伟十几年,那……那该有多少钱?】

【汉武帝刘彻:泽皇,什么叫做统一全球?你不是统一天下了吗?还要统一全球?全球是什么意思?】

这一刻,弹幕依旧爆炸。

需求不同,站的角度都不同。

皇帝们又攒了很大一部分的关键问题,而且一问就是问要害。

【夏仁宗李仁孝:朕也好像注意到……王小二的子孙后代,很害怕他死。因为遗产税要给出一半……所以,泽皇您的遗产税,反而让子孙后代,变得孝顺起来了吗?】

当然,其他皇帝牢记对比主旨,还是关注到税种变化。

尤其是陈泽搞出的那几个税种,对整个大陈社会的影响。

【元仁宗爱育黎拔:朕也注意到!泽皇这几個税种,敛财肯定很多!而且……都是阶段性的敛财!等王小二他们肥了,再收一轮。还能有这种有效而又光明正大的敛财方式吗?】

【宋仁宗赵祯:单身税,是为了促进人口增长。殉葬税,是让人们多活一下,遗产税,让子孙后代不得不孝顺,以及……这呼吸税,是为了生存空间。这些税收,真的能达到治理天下的效果吗?】

【明仁宗朱高炽:那么多年以来的治国之道,不是提倡轻徭薄税吗?怎么泽皇巧立名目搞出的这些税,反而让你们大陈越来越好?是……有另外的阴暗处,昏君大舞台就没有播放出来吗?】

同样,号称比较温和和老好人的几大仁宗皇帝们,则是站在另外一个角度,看到了跌破他们三观的一面。

这种天下治理方式,他们表示,真没见过!

然而,就在大陈上演了。

他们惊叹之余,都开始脑补,替陈泽回答一部分问题。

【宋徽宗赵佶:单身税……让每对夫妻有至少四个以上孩子。十亿人口,好像不是很难完成!而且,大家注意到了没有,王小二自从大庆十三年那大陈之劫后,就没有经历战乱了。以……王小二他们角度,泽皇您高低也要评一个仁宗吗?这太魔幻,太邪门了吧?】

陈泽没有回答,皇帝们开始自顾自探讨了起来。

【宣德皇帝朱瞻基:通过出海,找到高产粮食!养活过亿,乃至十亿百姓。通过出海,占据海外疆域,将多余的皇子分封海外当皇帝……直接杜绝同室操戈的可能!还有……通过卖官鬻爵……让很多人当上官……这些海外皇帝们,直接可以就地的拉出一支东宫队伍……】

【宣德皇帝朱瞻基:泽皇……你,你,你别说。从你登基那一天起,就这么算计好,打算好的了?怎么朕感觉,你越来越可怕?走一步,算百步?】

只是,所有事情都差不多摆在台前了,皇帝们也不笨,三两下就探讨出很多东西。

【汉灵帝刘宏:大家就没有注意到泽皇的大庆街么……在每一个郡县,都有属于泽皇他们的大庆街,泽皇好像一声令下,就能让全国商人做生意很简单。泽皇,你这做生意的思路,太绝了吧!】

【美妆皇帝高洋:还有……说好的不务正业!泽皇,你那些撸铁副业!烧石碳……炼铁技术,竟然都可以流向民间!武帝好不容易搞的盐铁专卖,你转眼又把他们都下放了?下放,让民间赚钱……你转手又通过呼吸税等等,把他们赚的钱,又收回来了!这……朕不知道怎么评价了。】

【天元皇帝宇文赟:泽皇!说好的当昏君!你怎么这样……还有!卖官鬻爵,真就被你盘活了!李伟通过王小二他们赚再多的钱,大头都是你拿去了吧!官员……商人!百姓……整个天下的人,好像都在给你赚钱!你这敛财速度方式,武帝看了都要沉默吧?关键是……这种敛财,是可持续的敛财!】

你一言,我一语,皇帝们基本上差不多把陈泽那看似荒唐的一个个行为,都联系起来。

【齐后主高玮:不,不是吧……你们在说什么?泽皇,他有这么厉害吗?他之前做的,还能联系起来?】

高纬感觉脑子不够用了。

【马球皇帝李儇:不是吧……各位陛下!你们怎么都开始夸泽皇了!他就比我们稍稍厉害点吧!但不至于……这么夸吧?】

李儇有些不敢相信。

【南唐后主李煜:各位陛下不说不知道……一说,朕也吓一跳!各位陛下说的,联合起来……朕越看越像是泽皇每一个昏君举动,都有其巨大的目的和深意!而把这些举措联系起来……朕有些害怕了!泽皇,你貌似开辟了一条,昏君治理天下的路?】

弹幕一时间,都在这越辫越明的趋势下,探讨出了陈泽那非同一般的当皇帝模式。

尤其是,李煜这总结一出,就好像画龙点睛一般,给出了皇帝们苦苦追寻的答案。

【唐德宗李适:昏君治理天下的路?】

【宋徽宗赵佶:开什么玩笑!后主,你这个说法过于夸张吧?等于说……你认为,泽皇明君不当,暴君不当,非要走昏君治理天下的路子?昏君,能治理好天下?】

【洪武大帝朱元璋:昏君,能治理天下?咱找遍那么多皇帝,就没有看到过昏君治理天下的成功例子吧?】

【清高宗乾隆:昏君,治理天下?这……】

一时间,这个答案一出,皇帝们更加无法接受。

尤其是越到后面的皇帝,越觉得难以理喻。

可是,随着他们回忆联想复盘陈泽登基后的所作所为,发现不干人事的陈泽,走的还真的是这条路子。

【大陈泽皇:呵呵,各位陛下可能还真猜对了!昏君也好、暴君也好、明君也罢,不都是治理天下的方式吗?哪一条法律规定了,治理天下,非得要明君昏君暴君?】

【大陈泽皇:明君,就能治理好天下吗?昏君,就一定能葬送天下吗?暴君……就一定让民不聊生吗?】

陈泽正面回答了。

【汉武帝刘彻:哈哈哈!对!赞成!泽皇此话深得朕心!治理天下,一定要是老好人一样的明君吗?谁规定了,我们当皇帝,要模仿前面的皇帝?是政哥吗?我们才出了几个皇帝啊?】

陈泽这话,算是说到了汉武帝心头了。

算上秦二世,到他这里,满打满算……九个皇帝!

五代人!

皇帝怎么当,还没有被定义好。

【千古一帝·嬴政:寡人可没有定义怎么当皇帝!但寡人都能被叫做暴君,昏君……是寡人采取了一些人接受不了的方式吗?】

【汉宣帝刘病已:有道理……从始皇到世宗武皇帝,当皇帝无非就两种方式。霸道、王道!始皇给我们展现了,什么是霸道。太祖、太宗他们,给我们展现了什么是王道。武皇帝给我们展现了什么是王道霸道相结合……现在,泽皇这种当皇帝的方式,给我们展现了非常道的当皇帝模式?】

刘病已也忍不住了加入了探讨。

尤其是到他这里,他也采取的是王道和霸道的当皇帝方式。

思想局限性还没有被束缚住。

【汉章帝刘炟:非常道……朕觉得!爷爷他好像也给我们展现了一种内圣外王的王道方式!泽皇这个非常道,有点意思。】

【汉灵帝刘宏:泽皇这个当皇帝的方式,叫什么非常道啊!朕觉得,叫邪道不更好吗?特别是国家到一百九十年,快两百年的时候。霸道王道甚至王道都不起作用的时候,是要走非常之路,重症下猛药!才能有效果吧!所以,泽皇,你走的肯定是邪道皇霸路线吧?】

皇帝们忍不住探讨起了当皇帝的路线之争。

尤其是汉灵帝刘宏,感触更深。

到他这里,大汉一百八十多年了。

不能说和陈泽登基的时候的场景一模一样,至少也能说是大同小异。

陈泽大陈展现出来的这些,让他颇为心动。

【大陈泽皇:哈哈哈!可以!邪道,这个路线朕非常喜欢!朕不喜欢走寻常路,所以,大家以后可以称朕为邪君!邪门的邪!君临天下的君!】

邪君,这个概念一出,弹幕安静了一下。

【齐后主高纬:好一个邪君!听着太有感觉了!朕喜欢!】

【天元皇帝宇文赟:邪君!好一个邪君!这好像非常是适合我们!我们都走邪君之路!】

【齐废帝萧宝卷:朕也可以叫邪君了?】

不出意外,邪君这个概念一出,得到了昏君们的大力赞同。

“王道之君?”

“霸道之君?”

“王霸之君?”

“圣王之君?”



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