“那炼气炼神的根本功夫固然重要，剩余的防身御魔之法及诸见闻，确是自己此时急须之物，将来救命护身全赖此了”
想罢，再运用法力，将那中册真经，一一显化，只见金虹之内三色光气流转，无数符篆古文再次脱颖而出，却是讲述天罡地煞，阴阳离合，五行变化的法术之道，张元连忙又像以前一般默记。
原来当初祖师传音，除说自身来历及此经之外，更说自己在金莲甫现之时，便用一点元灵，使那大衍回光心法，为张元占算未来，此是祖师所设妙法深心，凡得祖师传授之人，皆会行此法力，为其占算祸福。
但因此时只余一点元灵化身，神通有限，只能默算前后三百年内一切过去未来，但是却算出张元今后随着功力日高尚有两道难关要过，提前告诫。
一是张元转到此世，如同夺舍，不比投胎，灵肉不能完全相合，平时山中修炼倒无妨碍，但是到了那元胎初孕之时，除那应受的三尸六贼浊魔之劫，更凭添了一道乾天丙火之劫，到那时张元因全神抵御三尸六贼所化魔念，无法分心他顾，若无道侣师长以大法力护持，或炼就极阴极寒之宝提前护身，必然为神火焚身，神形俱灭。
一者便是张元所得飞剑，乃是昔年海外百花岛散仙陈芝阳所炼，那陈芝阳本为九元天府长老古沧之徒，当年外出游历，为管一件闲事，被南方魔教长老天欲神君用那魔法迷惑，犯了玄门首戒不可淫乱的清规，失了真元戒体，又因天欲神君本与古沧有仇，知他乃是古沧之徒，故意未下杀手，羞躁古沧，等到陈芝阳醒转回山，乃师见之果然大怒，虽然觉的事出有因，也是因他六根不净所至，从小修道，并承上乘法门，如此轻易为魔法所惑，可知不可造就，当时就要收了飞剑法力，逐出师门，恰巧此时有一同道来访，为陈芝阳求情，说他平日出山，疾恶如仇，惹下了不少仇家，失了飞剑法力，如何能活，平日侍师又极孝顺，虽犯规条，事出有因，师徒一场，不该如此无情，古沧闻言心软，只将陈芝阳逐出，并未收其飞剑法力。
后来陈芝阳离山，因觉中土仇敌太多，便迁往海外，寻了一座灵秀海岛，命名为百花岛，在内潜修。
过了百年，因为海岛孤寂，又起动心，前来中土游历，不料那天欲神君生性睚眦必报，知他回山必不为玄门所容，及至陈芝阳再次出山，便想报复，但却算不准其师是否念旧情未曾逐出师门，为此拖廷百年，直至陈芝阳回转中土，立由魔法得知行踪，等候良久，却不见其回转九元真府，只在各名山城镇流连，心中大定，又来为难。
彼时陈芝阳固然功力大进，但怎是修炼千年的天欲神君的对手，两者相遇一出手陈芝阳便为天欲神君魔光所伤，幸亏其精通九元天府独门五遁隐身之法，见事不妙，当即隐身潜形逃走，而天欲神君又本以为自己出手小辈怎堪一击，也未设罗网，被其逃脱自是大怒，回山连用所设毗罗法坛探察，均未见行踪，又逢南方魔教每百年一次的诸长老聚会之期将至，也就暂且放下。
而那陈芝阳为魔光所伤，及用五遁隐身之法逃走，未及回岛，便支持不住，寻了一处洞府，在五遁隐身之法防护之下，用真气灵丹疗伤，不想魔光历害，一经入体，便损神气，破灭肉身，陈芝阳虽是散仙但也无法可施。
日久之下，反而神气消磨，元胎破灭，不久于世，算计就此下去，非得神形俱灭不可，于是自行兵解，一点灵光投胎转世而去，徒留一粒剑丸与几页炼剑之法，后来被张元前师得到，再传与张元
而张元前身便为陈芝阳转世，虽前世修行，但到底为魔光所伤，灵光蒙昧，根基浅薄，逃不过那该有之劫，且因果纠缠，并非虚妄，等张元本身功力日高，此前身孽缘，必引天欲神君来与为难，到时道浅魔高，一个不慎，便又复陈芝阳老路。
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