或用此咒结金光讳为符令;
或是运潜金光,内炼成丹;
或悟道修真,雷神护卫;
或加持法宝,遁地偷天。
可谓是,因人不同,各有侧重。
也再次论证了道门最初的宣传口号:
师父领进门,修行在个人。
三千大道,皆可证道。
诸法因人而生,亦因人而异。
而老狐狸所给予钟离的《金光咒》手札,其上所记载之法,则是此咒最初、最原始的修持方法。
毕竟,山野之妖,又如何能够得到各家各派的秘传金光咒?
就算是得到,又有几只野妖敢去修炼?
莫不是,觉得自己活得太久、太舒坦了?
而且,老狐狸能够获得这最初、最原始的《金光咒》修持法门,也是因为这个版本的金光咒流传最广、最易得到。
另外,这种流行,还是因为道门之中的各家各派喜欢济世救人,经常以道门的原始经文、法咒赠予被救之人、妖、鬼、精魅等等。
其中,除了道门经文被广为流传之外,也就是净口咒、净身咒、净心咒、净天地咒、金光咒、坛场土地咒、祝香咒、玄蕴咒等八咒。
所以,这八咒又被称为道门普世八咒。
看到这里,钟离也不得不感慨,这里的道门似乎比自己原来世界的道门还要热衷于济世救人啊。
除开各家各派的秘传之法外,各种原始法门都是随缘赠送、随缘教练。
如此,也怪不得这个世界道门昌盛。
不过,手札中也提到了,此界道门昌盛,派系繁多,诸教莫能与之争。
当然了,手札中也提过一句,道门经常内斗,派系倾轧严重。
看到这句的时候,钟离倒是觉得很正常。
毕竟,道不同,不相为谋。
继续看下去,手札中也提到了修炼金光咒的最好状态。
先以净心咒除杂念,明心智,净灵台。
再以净口咒消口业。
又以净身咒净化身体,排三毒,滤浊气
然后以安土地咒通告十方土地,借其之力,防护坛场,并与之结缘。
这也是行地界法事之基础。
随后便是以净天地咒使排除周围天地之力的杂质,使其得到净化。
再燃一柱香,以祝香咒祷告九天,以外之洁净,内之传信。
之后,便是以玄蕴咒开经,其咒有消灾扶念之能,最适合早晚课诵经念咒。
最后,便是诵念金光咒,观想金光,照彻己身,降魔卫道。
如此一套完整的流程下来,有修行天赋者,便可就此入门,体生金光。
看到这里,钟离险些被破了心境。
如此繁复的流传,只有那些职业道士,传承有序的道观,才能实现的吧?
幸好,手札后面还有适合散修野妖的修持方法。
第一点,初学者最宜的午时阳光最盛时修习,不建议夜晚行金光咒之法。
看到这第一点要求,钟离看了看外面皎洁的月光,觉得自己整个人都不好。
再看下一句,若是有安神定意之物,请无视。
抬眼看了眼照的满室生光的长明灵烛,钟离继续看向第二点。
让钟离没想到的是,手札上没有再写第二点要求,而是直接介绍起了如何盘坐、如何诵读。
对,没错。
金光咒有着独特的诵读音调和节奏。
不,不仅仅是金光咒。
手札上说,道门的所有经文、法咒,都有着独特的诵读方法。
不得其法,经文只是经文,法咒也只是一段文字而已。
于是,钟离有些头皮发麻的对照着解说,开始记忆起金光咒的诵读方法。
有一说一,这比钟离以前背诵文言文难多了。
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