山上，山下，二老一少，互相磕头，陈奕大声喊着，劝着，让爷爷奶奶不要送了，回家休息。
两位老人家起初不愿意，后来见到陈奕跪下去，还大声在山下和他们讲话，这才起了身，而陈奕也是在片刻之后起身，他大声喊着，爷爷奶奶同样回应着他，不过他们因为年纪较大的缘故声音有些小，陈奕只听到了断断续续的几个字：“小…送…送你……”
向后挥手，这次陈奕没给他们画面，一路下山，直到最后一刻，他还能看到两位老人并排凝望着他们下山的脚步。
心里有些酸酸的，坦诚的讲，他做这个节目或者说公益有很大秀的成分在里面，这年头慈善不好做啊。
举个例子，曾经红遍华夏国的歌手丛飞，他一生参加了400多场义演，累计捐款300多万，资助183名贫困学生，为了兑现资助贫困儿童上学的承诺，他带病拼命演出，结果耽误了治疗，死于胃癌，终年37岁。
就是这么一位有善心的歌手，在他生前的最后一段时光却承受着生命不可承受之重。
学生家长打电话来：你是给我们孩子捐款的那个人吧？
丛飞：“我是”
“今年的钱啥时候才能寄来？孩子等着钱开学呢！”
丛飞：“我病了，是癌，没办法演出赚钱了……”
“你不是说好要把我孩子供到大学毕业吗？你还在上初中你就不出钱了，这样不讲信用，你不是缺德吗？”
丛飞：“我，我……”
“我，我什么我，你XX没了呀！”
电话挂断，丛飞大哭，含恨而逝。
记者在他病逝后采访该家长，其人坦然道：“我从没有强迫过他，是他自愿捐助的。”
这是第一例。
第二例那就更可怕了，几年前，开馒头店的李女士看到街上很多环卫工人和流浪汉连热乎饭都吃不上，心里很不是滋味，想着自己也是穷苦家庭出身，觉得应该为他们做点什么。
于是在隔天的凌晨，她不到3点就起床出来和面，赶着时间为大家伙做了一顿热乎乎的早饭。
可没想到，这活动还没开始几天，一泼冷水就向她泼来...
“我们不要馒头，你直接把钱给我吧！”
一大清早，一群穿着制服的环卫工人和流浪汉把他团团围住，扯着嗓子大喊。
李女士耐心解释，然而不要脸的无赖们拿着馒头堵在门口逼她给钱，他们一遍又一遍向她吐着唾沫星子：“我不要你的馒头，我就要钱！”
李女士无助的痛哭，停止了为大家伙做早饭的活动。
……
第三例，第四例，第五例，类似例子太多，前有反目，后有报复，让人不得不小心，这是一个想做善事又不太敢做的时代。
陈奕想做一个充满正能量的人，也想做正能量的事，但他也是在家想了好久，才想出这么一个既能发挥自己特长厨艺，又很有正能量，吸引到观众目光的“公益节目”。
而且在这节目开始之前，他也做了很多准备工作，看了很多关于这方面的书，譬如他知晓了什么是“感恩的边际效应”，什么是“失败者的愤怒”。
“一个人快饿死了，你给了他一个馒头，他感激的恨不得给你做牛做马；之后你再送他馒头，他感激的痛哭流涕，这之后，再送一个馒头，他饱了；然后，你依然有人不断送他馒头……
当他手里攥着几十个馒头，他几乎已经忘记是你救了他，他的心理很可能是：“我艹，这傻B慈善作秀的为什么只知道送馒头，老子还需要衣服，还需要钱…还要娶媳妇…”
“升米养恩人，斗米养懒人，旦米养仇人”
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