日语中，穷神称为“贫乏神”，供奉穷神的神社称为“贫乏神神社”。
在霓虹的民间传说中，穷神与味噌之间有着紧密的关系，味噌是穷神的喜爱之物。
因此，制作或食用味噌，便会有招引穷神的风险。
基于这样的传说，日本很多地方存在送穷神的习俗。例如，大阪的船场地区，一直到明治时期，还会定期举行“送穷”的仪式。
每到月末，当地商人家里的管家就会捧着圆饼状的烤味噌拜访各家各户，然后将烤味噌折成两半，据说这样可以将一路尾随而来的穷神封在里面。最后，把烤味噌连同封印在里面的穷神一起扔到河里去。
随着战后日本经济的发展和城市化的推进，送穷和祭祀穷神的习俗逐渐淡出了人们的视野。
但前些年来出现的“穷神神社”总社和一系列分社不仅以其独特的参拜方式和灵验故事吸引了大量的参拜者，而这便是樱井铁扇的故事了。
樱井铁扇此时已经算得上是茅野市当地的乡贤郡望了。
穷神神社总社坐落在茅野市的名为丸井伊藤商店的味噌作坊里，现已成为当地有名的景点之一。
而樱井铁扇当初之所以选择在味噌作坊里建穷神神社，也是为了体现穷神与味噌之间的特殊关系。
经过十余年的打拼，穷神神社已经成为了茅野市的一张旅游名片。
由于其独特的参拜方式，樱井铁扇创立的穷神神社受到电视和报纸的多方关注，已经就声名远扬。
每年都有大量的参拜者乘坐观光巴士或者新干线，慕名而来。
同时，附着于穷神神社观光旅游产业的，各行各业的从业人员可能已经多达上万人了。
当然，仅仅凭借着独具一格的参拜方式和传教方式，穷神神社自然不可能发展得如此之快的。
而这时就要依靠樱井铁扇的商业头脑了。
在自己贤惠的妻子樱井治子的帮助下，樱井铁扇根据自己多年拉存款和卖房子……啊不，是投身银行业与房地产行业的经验，精准地把握住了人们内心的需求，精心炮制了多份软文。
很快，在不同网站和论坛上纷纷冒出了许多有关穷神神社参拜者的分享帖。
很多参拜者声称他们参拜了穷神神社以后得到了意想不到的好处，例如赌博获胜、生意兴隆等。
例如某论坛上出现了一篇关于美发师沢田铃世（化名）的故事，她和丈夫参拜后的第四天，她的丈夫就在打弹珠的时候赢了十几万日元。
而在另一个网站上，又出现了一篇参拜者买彩票中奖百万的文章。
除此以外，樱井铁扇还积极向各大媒体爆料，于是《周刊读卖》和《周刊实话》等杂志也相继进行了报道，电视台的介绍更是数不胜数。
这些参拜者的灵验故事在媒体的报道中被屡屡提到，甚至还流传着疾病痊愈的灵验故事。
于是，穷神神社作为招财神社声名远扬。
虽然同时招来了不少质疑之声，但不论如何，樱井铁扇的目的达到了。
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