不提佛、道,就淡淡说汉代的董仲舒,所谓“独尊儒术”的儒术,便是糅杂了道家、法家以及阴阳家的理论。

虽然不算是正统的宗教,里面却有不少宗教的味道。

“君权神授”“天人感应”等等等等。

当然这是上古史和中古史。

近古史也就是从宋代以后,个人感觉宗教对国运的影响已经变得微乎其微了。

当然主流是不认同这种观念的。

皇权至上,宗教在咱们这儿的发挥的作用似乎一直都很有限。

但是不要忘了,宗教最大的影响力不是在庙堂,而是在江湖。

而江湖之中,那些名不见经传的芸芸众生,才是真正的天下。

虽然第一卷的主旨已经出来,但第一卷的内容还没有结束。

毕竟取经四人组的老大还没有出场……

当然,大家不要着急。

唐三藏还在后台补着妆。

马上要来的,不是他,而是连续三年的大饥荒……

历史学家们对于贞观一年到三年的历史一直都是语焉不详。

偶尔记录的,也是圣君李世民张口咬蝗虫,一边咬还一边说台词。

台词具体是什么忘了,也懒得再查。

大意是说“你们吃我百姓的粮食,我就吃你们的血肉”……

说到这里,作者菌要声明一点:本人对李世民没有半点的偏见。

从历史方面的角度上说,他还是我最欣赏的君主之一。

可这并不妨碍我对他人品的鄙夷。

像吃蝗虫这种低级且无趣、只为在史书上记上一笔的政治作秀,作者菌的感想只有一个字可以形容:

呕……

贞观一年到三年,对于普通老百姓而言,简直就是生活在水深火热之中。

有人会说了,以前或者以后的朝代不也有这样的吗?

什么易子而食,什么析骸而爨……

可那是在乱世啊大佬们!

乱世人命不如狗。

可在堂堂“贞观之治”(甚至有舔狗历史学家会喊称之为“贞观盛世”。作者菌读书少,还真没见过这样的“盛世”),出现如此严重的恶性事件,作为君主的李世民当真就没有一点责任?

当然,那几年确实是自然灾害不断。

可这难道就没有一点因素,是因为李世民的得位不正?

隋朝鼎盛时期,全国人口4000多万,等到贞观初年,只剩下大约1000万……

因为那些年的乱世死人,或者上山做了土匪、做了流民。

具体在贞观朝的三年里具体饿死的人已经没法考据。

只说一个细节。

历史上的玄奘西行,远远没有《西游记》中的“唐僧取经”那么风光。

什么奉旨西天取经,什么御弟哥哥,都是假的。

实际上,玄奘是“偷渡”的。而偷渡的契机,便是贞观三年,朝廷因饥荒允许百姓自行求生。

那是在煌煌长安城啊!居然连京城都闹了饥荒,大家试想一下,这是个什么样的场景?

当然,作者菌对李世民个人品性鄙夷的地方,还在于,这货简直丧心病狂地篡改历史……

这个不敢多说,只能讲一点:有一个说法,君王不得修改史书的旧例,便是从“千古一帝”李世民开始打破的。

最后阐述作者菌的观念:

唐太宗:好皇帝!

李二:he,tui!

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