这就像是一口气吃成胖子,那样可能还没胖就先撑死了。
不知过了多久,秦风缓缓站起来,此时的他像是一个普通人,不像是不存在,要是这会九叔他们不在的话,肯定都不能发现秦风所在。
“九叔,秋生文才,多谢了。不过现在我需要巩固修为,所以恕不能招待各位。”
“秦老板客气了!!”
见秦风已经结束动静了,九叔和俩徒弟也没有再多留。
“师兄,你说什么时候我才能像秦老板那样?刚刚那个雷霆好吓人,但是秦老板竟然什么事都没有。”
“这可能是修练功法所致吧,我们就不要想了,师父估计都没这么厉害。”
“还磨蹭什么?还不快走?”
这时候九叔转头呵斥了一句。
秦风就这样差不多半月时间,秦风不是在桃树下打坐就是在内堂炼制符箓,这是秦风准备用好原来任发给自己的那张铺面的地契。
这时间以来秦风画了好几万符箓的,不同种类的都有,小到普通级别的,大到银色级别的符箓,甚至还有一些金色符箓,不止攻击厉害的五雷符、天雷符、玄冰符、火云符、紫幽符、青冥符、苍灵符、焚天符、灭神符、大水符、巨木符等,还有辅助的静心符、圣灵符、金刚符、降魔符、镇妖符、御风符、飞翔符、破邪符、定身符、护心符、八卦符等。
秦风的想法是,依靠他的符咒,先在任家镇把店面铺开,这修道界消息传播的快,到时候自己可以把店开出连锁店,这样不管到哪里都不会没有去处了。
“没想到这就已经是七月十四了明天就是七月十五鬼节了。”
七月十四晚的时候,秦风停下了手里的符笔,来到院子里,看了看天将圆的明月,不由想到鬼节将至了。
鬼节也是七月节,又称中元节。
这一天,人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。
施孤台立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台。
主事者分别在每件祭品插一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。
紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫放焰口。
到了晚,各家还要在自家门口焚香,把香插在地,越多越好,象征着五谷丰登,这叫“布田”。
有些地方有放水灯活动,所谓水灯,就是在一块小木板扎一盏灯,多数都用彩纸做成荷花状,叫做“水旱灯”。水灯是用来给那些冤死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过。
还会请鬼看戏,鬼在地府呆久了,没有娱乐,所以每年中元节的时候,便会有乡绅或者有钱的人,请鬼看戏,这也是一种功德,但是这大多数都是那些戏班子自己愿意的,也基本不会收钱。
因为这也是保佑自己的戏班子顺顺利利的一种祈祷方式。
鬼节这一天会出现两种鬼,一种是恶鬼,一种是“善鬼”,因为这些都在阴间接受阴气温养的,所以修为基本都是灵鬼或恶鬼以级别的。
恶鬼就是非正常死亡的鬼,比如杀死、溺死、烧死、吊死等鬼魂,也称为枉死鬼。这类鬼怨气最重,出来便会为祸人间,所以加入遇从阴差手逃掉的恶鬼,必除之。
“善鬼”,主要是死去的祖宗和亲人,这类鬼魂祭祀是祖先崇拜的体现。善鬼与恶鬼是几乎同时出现的,这是与自己有血缘关系的鬼魂非但不会害自己,而且还会在冥冥之中成为本氏族或后代的保护力量,所以这种鬼便是灵鬼。
鬼节的正日,亦是鬼门大开的日子,这时侯阴气最重,所以当晚最好不要出街,以免撞鬼,另外,最好亦不要到河边或海边等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身。
还不能乱说一些不吉利或得罪灵界的说话,以免招惹阴灵。
想了一下关于鬼节的事务,秦风又想到这次九叔求人的操作,不过秦风也不会阻止,反正这次也没有伤害到人,而且自己还有大笔功德收入。
秦风想着想着,莫名的就回去睡了。
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