又是一个背负家族使命，重整家族荣光的人。
其实，司马家有这样的结局，是可以预料到的。
司马光虽说是一个伟大的史学家，著有华夏宝藏书籍《资治通鉴》，但一本书，并不能改变他是北宋大奸臣的事实。
北宋，宋神宗位之后，国库空虚，宋神宗便想增加税收。
然而，士大夫不纳税的祖宗法制，只能向民间百姓征税，可是老百姓也很穷，无税可征。
于是，王安石提出变法，想要富国强兵，得到宋神宗的支持。
轰轰烈烈的王安石变法开始了，而王安石的变法，虽能富国强兵，但也触及了各方，特别是地主士大夫的利益。
比如，青苗法，每年春耕之时，国家将秧苗借给农民，借十根秧苗，秋收之后，还十二根。
以前，农民都是向地主富户借秧苗，借十根还二十根，而朝廷的这一变法出来之后，几乎所有的地主利益皆被损害，地主肯定极力反对。
而士大夫就是宋朝最大的地主，他们怎么可能答应，所以，王安石变法遭到极大的阻碍。
于是，朝堂便出现了以王安石为首的变法新党，以及司马光为首的反对变法旧党。
司马光可是个爱好历史，遵守法度的人，哪里会同意王安石变法。
在他的眼里，所谓的富国，便是富了老百姓、富了朝廷，可是富了老百姓，便会侵害了士大夫的利益，那祖宗的天子与士大夫共治天下，不就成了一个笑话？
至于强国，强国强在哪里？肯定强在军事，军事强了，代表武将的身份就提高了，这更违背了老赵家的传统，违背了与士大夫共治天下的诺言。
他也是士大夫的一员，在以他为首的旧党眼中，富国强兵不仅是违背祖制，还要降低士大夫的社会地位，他们怎么可能答应。
于是，王安石与司马光分别代表一方，在朝堂之中，斗的你死我活。
可他忘了，宋神宗是变法的主要倡导人，于是，司马光被贬了。
一直到宋神宗死后，宋哲宗继位，高太后听政，废除变法，恢复旧法。
于是，所有变法人员皆遭到打压，贬黜，王安石也被贬。
司马光作为旧党的首领，自然被召回任用。
司马光台之后，自然也是废除新法，而他的废除新法的主张便是割地求和。
将大宋几十万男儿浴血沙场打下的西北之地，割让给西夏，以求西夏的罢战。
然而，西夏依旧时常骚扰边关，搞得边关之地民不聊生。
就这样的“定国大计”，让他一路做到宰相的职位，可是好景不长，做了宰相没几个月，便病死家中。
宋哲宗死后，宋徽宗位，又开始变法，旧党再次被遭到打压。
司马家也因为司马光的缘由，遭到打压，所谓墙倒众人推，司马光自己又死了，从此司马家便一落千丈。
最后，温饱都成了问题。
...
而在司马家落败之后，司马弘凭借自己一人之力，能将生意做到如今这般大，还有几十亿的家产，没有点真本事还真不行。
开封府那么多的商人，就他一人来了阳谷县找到了李庆，且还堵了全部身家。
魄力不小。
李庆安慰的拍了拍他的肩膀，“放心，这批手电卖出去之后，你即便成不了等，那也至少也得是个准等。”
司马弘笑着回到，“那先在此感谢大官人。”
“客气，客气。”
司马弘接着开口问道，“大官人，你昨日骑的那个，可以在地面自个儿行走的东西是何物？”
“那个啊，叫自行车。”
“原来是自行车，大官人，你手中的东西，不仅好用，名字也取得甚好，自己可以行走，便为自行车，如那计算器一般，精妙得紧。”
李庆不可否认，后世给这些东西取名，那是相当有讲究的。
一个好的名字，不仅听着顺耳，叫着顺口，还能关乎着它的销量。
司马弘犹豫了片刻，“不过，我观那自行车，只能在平地行走，若是道路崎岖，便不成了。”
这就是大商人的嗅觉吗？
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