逝者已死，战争还得继续。
原银骑士团的副团长，同样是天选骑士的古威尔接任了劳伦的位置，他之前就一直跟随着劳伦，从护卫到骑士，信仰也是异常的坚定，足以接任团长的位置，其他人也不会有意见。
这一战之后，魔族被他们完全击溃，特别是上层的魔人被屠杀一光，其他的魔族自然而然也没有抵抗的能力，只能不断的放弃城池，向后撤退。
苏长幸从一具又一具混沌掠夺者的尸体中提取神力，使得自身的力量获得了某种升华，众生教中也涌现出更多的神选骑士，进一步加快了战争的进程。
魔族背后的神灵似乎干脆放弃了这个世界，混沌掠夺者也没有再降临到这个世界上。
将魔族驱赶出这个世界，只是时间的问题。
南边的集团军打完了魔族之后便和蛮族遇上，双方的战斗力自然不在一个等级之上，就算是在之前，圣叶帝国也是完全压着蛮族。
那些蛮人可没有魔族那样高额的魔法抗性，虽然身强力壮，但在正面战场上无法与圣叶帝国对抗，只需要几个军团魔法下去，便可将其击溃。
这些蛮人算不上人类，最多算是类人种族，脑子相对来说比较的简单，性情也算豪爽，国家中很多事宜都是以决斗来决定。
蛮族是由上千个部落组成，在这次对抗魔族的过程中，也是损失沉重，有近一半的部落灭亡。
即使是如此，也没有任何一个部落向魔族投降，在历史上，也没有任何一个部落臣服于圣叶帝国，而这些蛮族所待的地方确实没有任何的油水，天气恶劣，时不时就会有暴风雪，所以人类帝国一直以来也懒得大动干戈，没有任何利益的事情，没有必要去做。
双方倒是没有打起来，本来就是井水不犯河水的状态，经历了如此惨痛的战争，更是没有打架的想法，经过一系列谈判，蛮族之王也同意派出一批军队，和圣叶帝国一起对抗剩下的魔族。
实际上，圣叶帝国将黄金帝国的南部完全占下之后，蛮族就没有和魔族直接接触，理论上来说，确实也没有必要派出军队。
只是奈何拳头没有圣叶帝国大，之前就不是圣叶帝国的对手，现在又有了众生教的加持更不是对手。
特别是那些如同怪物一样的神选骑士，一个人并能在战争中来回的穿梭，击溃一支军队都没有问题。
战争持续到一个月之后，圣叶帝国以极快的速度推平了整个黄金帝国的魔族。
其他的魔族也不得不退到了北边的高原之上，圣叶帝国依旧没有罢休，六路大军从不同的方向驱赶魔族，在高原上留下一地的尸体。
剩下的近百万魔族没办法，已经没有退路了，再退便是禁地峡口，低级的魔族也没有办法通过那个地方，只能和圣叶帝国死战。
剩下的这些魔族全是炮灰，高等魔族几乎全在前面的战争中死掉，看似人数多，实则不堪一击，被圣叶帝国不到十万的军队轻易的击溃。
“传说中禁地峡口便是世界的尽头，也不知道真假。”叫做欧顿的神选骑士低声说道。
其他人也窃窃私语的讨论，所有人对于这个问题都很好奇，这个世界有三处人类无法涉足的禁地，黑暗森林，死神荒漠，还有就是眼前的禁地。
他们只能远远的看着，无法靠近，再往前迈出一步，便有死亡的威胁。
古威尔笑了笑：“这么看来应该是的，这些魔族可能就是从禁地峡口之中跑出来的，从其他世界过来。”
“历史上有人从禁地峡口的黑暗中看到了星辰，所以说，这里是世界的边缘。”
苏长幸知道这个话没有错，禁地峡口就是世界的边缘，外面是浓滚滚的魔
气，似乎通往另外一个世界，魔族也正是从这个缺口处过来。
口袋银河中的世界本身就不是一个完整的世界，从另外一个世界中分裂出来，世界边缘处的空间呈现出不规律的锯齿状，还有密密麻麻的空间裂缝，能够轻易的吞噬切割任何物体。
禁地峡口也是世界被强行分割时所形成，类似疤痕的东西。
那六个通往世界之外的峡口需要以魔纹大阵封住，然后再派军队镇守。
如此一来的话，口袋银河中的世界也算是一个真正封闭的世界，将信仰完全传播开来，便能将其逐渐的转化为神国。
早在一个月之前，众生教的教团便去往蛮族之地传教，过程比想象之中还要顺利，蛮族之地本身就有各种各样的信仰，但在这之前，这个世界是个无神的世界，各种各样的信仰很多都是从上古时期残存下来的，并没有实际上的意义。
而众生教的出现无疑是降维打击，在这个本就封建迷信的地方着重成长，很多蛮人知道了众生教，跪在教堂的门口哭着喊着要加入。
众生教的信仰传播的比苏长幸预想的还要快，如同蝗虫一样蔓延，很多部落直接换掉了原先的旗帜，挂上了属于众生教的旗帜，一整个部落都成了众生教的忠实信徒。
虽然众生教很快就在蛮族中拥有了大量的信徒，甚至就连蛮族之王也是一副跃跃欲试的样子，见到了众生教的牧师相当的尊敬，但是这些蛮族所形成的信仰很少，少的可怜，一整个大部落所产生的信仰还不如人类一个城镇所形成的信仰多。
这大概也是远古时代，众神为何如此的宠爱人类，就像是人类天生就应该是信徒，生来就应该是神灵的仆人。
苏长幸琢磨着这大概和泰坦人类有关，人类和泰坦人类有极大的渊源，高维度中很多古学家都认为人类是泰坦人类的后裔，身体中留存着泰坦人类的血脉，只是隐藏着。
在那个时代，泰坦人类几乎干翻的众神，或者说本身就算得上是另类的神族，泰坦王更是末日游戏的第一玩家！
苏长幸本来还琢磨着应该如何处理蛮族，后面见到对方如此顺利的成为信徒，也就打消了将其从这个世界赶尽杀绝的想法。
到了第三个月，众生教的教堂遍布了整个蛮族之地，风格和圣叶帝国有很大的不同，更加野蛮血腥。
众生教影响蛮族，蛮族同样也会反过来影响众生教。
这也是众生教本土化的过程，在不同的种族文化之下，会呈现出不同的样子。
蛮族之王，雷格，成了蛮族之地的大祭司，负责统筹管理整个蛮族之地的教堂与信徒。
这样一来的话就不需要大动干戈。
蛮族宗教化的过程比圣叶帝国还要快，后来居上，只用了一个月的时间，每一座城市，每一个城镇都修建起了教堂，信徒遍地都是，教堂每天人满为患，闹哄哄的，更有些像菜市场。
蛮族的各个城市也实在是破烂肮脏，大街上屎尿随处可见，弥漫着臭味，从圣叶帝国这边过去的牧师很难以适应这样的情况，并且着力于改变这一现状。
粗暴与野蛮就刻在蛮族的骨子里，极难去改变，教堂的牧师往往也只能保持教堂附近区域的干净，不过还是能闻到臭烘烘的味道随着风飘过来。
后面苏长幸也注意到了这个情况，特意降下神谕，让各个蛮族部落翻修城市，并且把保持干净与整洁写入了众生教的教义之中。
通过这样的方式，蛮族的情况也逐步得到了改善，至少表面上看去整洁了不少，增添了几分文明的味道，颇有猴子穿道袍的意思。
想要将信仰传遍这世界，最简单的方式就是建立一个统一的帝国。
这
同时也是最快捷的方式。
圣叶帝国的周围和后方有大量小的国家，背地是和山脉分割开来，之前由于圣叶帝国和黄金帝国对峙着也没有动这些小国家的意思。
还没有等到圣叶帝国将黄金帝国的军队完全拉回来，便向这些小国宣战，决定以武力的方式实现统一，靠众生教传教的话太过于麻烦，而且有很多不确定的因素，需要很长的时间。这些小国家很多，虽然领土大，但军事力量不弱，因为相互之间年年征战，很多事情都要以战争来解决，大到山脉地界，小到不起眼的魔法材料。
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