总之,除了那些背景深厚有传承的家族子弟,其他愿意来当平安师的,大都是资质不被大教名门看得上眼,想要转而求点荣华富贵的修士。

比如眼下走在官道上的这位,大邱国五等平安师裘元成,便是受困于资质问题,故而投身官方。

裘老道已年近六十,大邱本地人,他是农户出身,家里排行第四,人称裘老四。家里贫困养不起这么多孩子,正巧家里来了个游方的道士,裘老四便跟在其身边做了个小道童。

这游方道士也是个半吊子,靠着手里半本《云清丹符上宫令咒》,还真学了一手驱邪捉鬼的手段,游走于大邱各地,装神弄鬼骗些大户吃。

那时候大邱各地信仰杂乱,妖鬼丛生,裘老道的师傅常在河边走,难免湿了鞋,捉妖的时候碰上了硬茬,两眼一闭,被妖怪嚼了个嘎嘣脆。

裘老道就这样继承了他师父的半本《云清丹符上宫令咒》,一只破旧的法宝袋和一柄断剑。

靠着半本秘籍,裘老道竟然也踏入了修仙之路,一开始也是热血沸腾,觉得自己是天命所归,气运之子。

只可惜转眼半辈子过去了,一点筑基的门槛都没摸到,只得在胎光六七层混着。好在若没有意外的话,活个一百多岁倒也不是什么问题。

既然求道无望,那便混个人间富贵,裘元成这一点好,心态平和,很快就扭转了人生目标,乐呵呵地抱上了官家的大腿,当了一名平安师。

平安师地位超然,待遇优渥,还能接私活,经常有遇到了邪异的事情富户高官手握重金来请他们出手,因此大多数平安师小日子过得十分滋润。

裘元成是大邱五等平安师,平安师等级从一到六,一级最高,不按修为境界而是按照历史战绩来确定等级。

等级制度最早也是来自于海岳国,海岳国的平安师有自己的独立组织机构,并有专人对任务的难度进行评估,按照任务完成的历史纪录通过某种计算方式确定平安师等级。

后来这套制度渐渐流传到离州各地,各个国家都建立了自己的平安师等级制度,但实际操作起来依然是互有差异,有的甚至分到了十级,有的干脆简化成三级,实力差异也不好对比。

大邱的平安师分类还算中规中矩,照搬了海岳国的标准分成六级。

若是裘老道积极努力,多接任务,以他的年龄来说,混也能混个四等,可偏偏这家伙不求上进,只捡些稳妥简单的任务,连这个五等都是一年前刚刚升上来的。

没办法,当年师父被当成泡泡糖嚼掉的场景给年少的裘元成极大的震撼,以至于裘老道对生命的爱惜程度一直居高不下,连家里正厅的匾额写的都是“寿终正寝”。

人生在世,混口饭吃,若是本道爷被妖怪吃了,被鬼迷了,家里那九房如花似玉的夫人不就便宜别人了?那还得了?

裘元成捋着山羊胡,骑在一匹黄骠马上,一副老神在在的样子。

马头上竖贴着一张符纸,黄底绿字,随着风剧烈摇摆,但偏偏就像是长在了马头上一样,死活吹不下来。

咒法【不移】。

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