只是这巨蟒刚才还生龙活虎的，怎么忽然就跟死了几年一样的发出尸臭？
胖子二话不说，抡起匕首就朝着黑蟒腹部刺去，要不那蟒蛇新近蜕皮，以它皮糙肉厚的，咱们估计不会这么轻易剥开他的肚子。不过这也废了好大力气，然后从里头阻拽出来了一个石人。
看着那石人，我们的第一反应是幸好不是大爷爷，第二反应是这是个什么玩意？
这黑蟒怎么会吞下这个东西？
胖子蹲下，仔细打量起那石人来。
这石人和一个普通成年人等高，根据雕刻来看，身上应该还穿着藤甲，头戴着一顶非常高的帽子，一手插在腰间，一手虚空握着，它以前可能还拿着武器。
胖子说：“这他妈不是兵马俑吗？”
我一看，的确也像，不过兵马俑上半部分都是空心的，这石俑则完完全全是实心的。
但最令人震惊的不是这个，是这个石俑根本就没有脸，其他地方栩栩如生，唯独这五官似乎是刻意没有雕刻上去一样。
我们看着石俑光滑如镜的脸，心里头都有些发憷。
一晃神，竟然看到那石俑空白的脸部浮现出了五官，略一打量，那脸不就是我自己吗？
我当时吓了一跳，立即站起来退后两步：“太他娘的邪乎了，胖子你别靠近这玩意。”
胖子跳起来拍了拍脸和我退到后头：“我刚才也看见了。”
反正得知了大爷爷没事，咱们不管这石俑就是了。
随后我们转身往外走，准备在去其他地方找人。
结果刚回头，身后传来了噔噔一响，我们立即转头，却见到那石俑不知道什么时候就站了起来
我吞了口唾沫问：“你刚才没把他扶起来吧。”
“我扶他搞卵啊。”胖子声音有点发抖，把唯一的一把折叠铲摸出来。
我俩边说边倒退，直到退出了那偏殿，都没见着那石俑有什么动静才稍微舒了一口气。
随后，我们就一手趴在门上一手把手电筒往往里看着，我忽然想到了一个事情：“还记不记得云南那边的木人葬。”
胖子手握折叠铲：“我记得个毛啊，你直接说。”
云南那边不是有很多少数民族吗？里头曾流行过一种和树葬截然不同的葬礼，就是人死后，先埋上几年，然后等骨肉分离之后，把骨头都捡出来，用一块白布包着，由一个人抱着找一条小河趟过去。
这一步骤在那边叫做过黄泉，骨头从河对岸带过来之后，就相当于已经复活了。
这时候在找个老师傅，根据真人比例，以人的骨头为框架，重新做一个木人。这木人是没有脸的，放在特定的地方三年之后，就可以画上五官，拿回来供着了。
这时候那木人就不应该用本来姓名相称，而应该叫做青曲一声，青曲一般是供奉在族里祠堂，能保佑族内人平安。
当然，能有资格进行木人葬的，都是族里比较德高望重的人，几百年下来往往也没多少个。
其实这木人葬说起来是葬礼，不如说更像是巫术才更贴切，不过自古云南多巫蛊，那边我是不怎么敢去。
所以木人葬具体还存不存在，到底有没有这么回事，我也难以确认。
只是眼前这石俑可是的的确确存在的东西。
胖子拿着折叠铲，发狠道：“管他里头有什么，等胖爷我一铲子下去，给他打个肠穿肚烂，是骨头是木头都应该掉出来了。”
我想了会道：“这的确也是个办法，只是那石俑暂时没对我们做什么事，我们最好还是不要管他，先找到大爷爷他们再说。”
胖子点了点头，把折叠铲往肩膀上一扛。
可他这么一扛，忽然就打到了什么似的，传来了当的一声
我心里叫了声不妙，回头一看，有三个石俑不知道什么时候无声无息出现在了背后，用他们那张没有五官的脸对着我们
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