自从次围桌小火锅之后，夏启享受了很长一段时间清净。
这段时间，朝堂之，儒家在暗中发力，居然有鼓吹分封制的苗头。
因为这件事情，儒法两家在朝堂吵得不可开交。
当初，商鞅主持秦国变法，在第二次大变革之中，由栎阳迁都于咸阳，并且在秦国划分出四十一个县。
这在事实开启了大秦郡县制的先河。
郡县制的编户齐民等政策，让大秦中央集权空前巩固，这在政哥看来是大好事。
但是，却有很多人对此不满。
主要是一些权贵以及儒家。
权贵们对这种制度不满，很好理解。
之前的周朝实行分封制，权贵们都有机会获封领地，建立自己的国家，那是何等的快意。
但如今中央集权了，权贵们只能屈服在政哥的威严之下，在他们看来这完全就是被当猪养。
这种情况下，他们当然不愿意。
不过，权贵们虽然对郡县制有意见，但也不敢跑到政哥面前哔哔。
可是儒家就不一样了。
儒家祖师孔老二的核心思想，就是两个字。
一个是仁字，一个是利字。
归根到底，其实也就一个礼字。
孔子认为，天下大乱，根本原因是礼乐崩坏。
而重新恢复周礼，便可以天下太平。
这个观点，自然被他的徒子徒孙们奉为圭臬。
直到现在，朝堂之，出自儒家的臣子们，都不忘时不时向政哥进言，希望重启分封。
这种说法，自然遭到了以法家为代表的众多其他臣子的激烈反对。
法家的理由也很简单。
大秦通过变法，最终依靠自己的实力一统诸夏，让周天子湮灭于世间。
只是这一点，就说明大秦现在用的这一套，比周礼那一套要好用多了。
儒家鼓吹分封，就是开历史倒车！
双方各有各的理由，在朝堂吵得不可开交。
政哥心中自然是偏向法家的。
但是，身为帝王，政哥也很清楚法家治国也有弊端。
所以政哥没有直接结束这次朝堂之争，而是冷眼旁观，未尝没有想从这次争论之中，看到一些新的东西的想法。
朝堂怎么样，夏启也懒得管。
夏启很忙，忙着数钱。
虽然刚到咸阳，他就将自己生意的大头交给了政哥。
但半年之后的现在，夏启又积累到了比之前还要庞大的财富。
肥皂生意、白酒生意，还有曲辕犁的专利费，让他赚得盆钵皆满，每天数钱数到手抽筋。
前几天，公子高过了生辰，开始有资格参与朝政。
他主动跟政哥说，要来跟夏启学点东西。
没想到，政哥还真答应了。
最近几天，夏启身边就多了个跟屁虫。
虽然来了匠作局，但公子高对匠人技艺什么的，根本不在乎，一门心思想从夏启这里学到点生意经。
堂堂大秦公子，居然如此痴迷商道，让夏启都是哭笑不得。
中午，吃过午饭，公子高便兴冲冲跑来找夏启。
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