第一个鬼问道：尊者我们先世为人现在堕入饿鬼道中的饿鬼之身常患饥渴听说恒河水味清凉但來取食的时候水又沸热只要饮上一口五脏六腑都会焦烂而且有守水鬼以铁杖追打驱逐请问尊者我们是何罪业才受如此苦报
目犍连以神通定力观察三世因果即刻告诉饿鬼说道：你先世所作的职业是算命之人在相人吉凶时虚言多于实语毁誉随心而谈自称明白实是欺诳为了求得利养不惜迷惑众生所以才有如此业报
第二个鬼问道：尊者我常常被一些凶猛的大狗噉食我的身体肉吃尽时风吹骨头又再复生不知是何因缘使我受如此苦报
因为你先世杀害鸡鸭猪羊祭神拜天所以受此报应
尊者第三个鬼问道：我的腹大如瓮而咽喉却细如针见到珍肴美味的饮食不能进食不知是什么因缘受此苦报
你先世为官作宰自恃豪强恣情纵乐轻欺他人别人的血汗所得你是恃强占有故今受此苦报
第四个鬼又向前问道：尊者我的身上长满口舌而血液常从身下涌上使头如斗大血管每要破裂命如游丝不知是何因缘受此苦报
你先世喜欢谈论是非说人长短出言吐语不想利乐众生所有语言都是增人苦恼故今方受此报
许多的饿鬼都一一问往昔造作罪业今生受报的因缘目犍连都一一的回答目犍连的神通就是这么一位天上地下來去自如的人
目犍连尊者用天眼通能够知道众鬼的罪业报应因缘他忽然想起他死去的母亲他运用神通力见到自己的亡母也堕在饿鬼道中受苦咽喉像针缝似的细小皮骨连结在一起目犍连见状孝心油然而生不禁伤感万分
他即刻用钵盛装了饭菜藉神通力量往飨老母但是他母亲取饭尚未入口饭食在手中即化为火炭不能饮食目犍连悲号涕泣不能自己
他能知道众鬼的因缘业报但不知道母亲究竟以什么罪业因缘受着如此苦楚他带着沉重的心情赶快前去请示佛陀
目犍连尊者禀告道：佛陀弟子今日以神通力见到我此生的母亲堕在饿鬼道中受苦取食成火不知是何因缘弟子的神通能够观察众鬼的罪业因缘何以对生身之母竟不知情垦求佛陀慈悲开导
佛陀面上流露出怜愍的慈光回答道：目犍连你的母亲因为在生之时谤佛谤僧不信因果正法贪瞋邪恶戏弄众生所以受此苦报你因母子情深神通为亲情所掩所以不知母亲罪业
佛陀有什么妙法能使弟子的母亲脱离饿鬼的苦楚呢目犍连向佛陀哀求
目犍连你母亲的罪根深结不是你一个人的力量可以救拔你的孝心虽然感动天地但天地神祇对毁谤三宝而堕落的人也无可奈何你现在唯有仗十方僧众威神之力方能令你母亲离饿鬼之苦
每年的七月十五日是十方僧众的解居自恣日于此日做子女的人应当为七世父母以及现在父母于危难之中者设百味珍肴饭食新鲜果品尽世甘美放置盆中供养十方大德僧众
因为七月十五日的僧自恣日一切圣众或在山间水边禅定或得四阿罗汉果或在树下经行或是六通自在教化甚至更有十方菩萨大人权现比丘皆同一心受食所有圣众均具清净戒行其德如大海不可思议如能供养此等自恣僧众现世父母六亲眷属定能出离三涂之苦应时解脱衣食自然若父母尚健在者福乐百年万事吉祥顺利这就是真正的超荐拔度的妙法
目犍连听佛陀说后欢喜奉行在僧自恣日供养圣僧大众以后其母即于是日脱离饿鬼之苦
目犍连知道母亲脱离了饿鬼道中他很感激佛陀并赞叹三宝功德奉劝世间应行盂兰盆之法供佛及僧以报父母生养抚育慈爱的恩惠
奉劝举行盂兰盆法会这本是受益的目犍连利人的苦心但现在每逢七月十五日盂兰盆讹为拜神祭鬼之日真是辜负佛陀及目犍连的慈悲了
目犍连尊者不但神通第一大慈大悲更是闻名
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