“温逸，至高神的慈爱远不止如此。我主知道你即将成为人父，所以一并赐下了下面的话。”
温逸：“你说吧，我听着呢”
在当时蔓延的背道之中，仍有一些忠心敬拜至高神的人，不断地恳求祂拯救伊瑟人。
虽然表面上未蒙答应，虽然压迫者的势力，年复一年不断的重重地加诸各地，但是至高神的眷顾已经在设法帮助他们。
当利士人压迫伊瑟人的初期，已经有一个孩子出世，我主将要用他来打击这些强敌的势力。
在边境上的山地里有一个小城名叫琐拉，在这里可以俯瞰利士平原。城内住着第七支派的玛亚一家，这是在普遍背叛的情况中，依然效忠至高神的少数家庭之一。
这时，有至高神的使者向没有儿女的玛亚的妻子显现并告诉她，她必生一个儿子，而且至高神必借着他起首拯救伊瑟人。
因此神使指示她，她自己应有的习惯，以及她应当怎样养育她的孩子，说：“所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。”
她的孩子从小也要遵守这同样的戒条，还要加上一条，就是不可剃头，因为他一出胎就要归至高神作祂的人。”
“妇人找到她的丈夫，向他形容了神使的像貌之后，就重述了神使对她所讲的话。
玛亚唯恐在交托他们的这重要工作上犯什么错误，就祈求至高神：“主啊，求祢再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。”
当神使再显现的时候，玛亚就殷殷地询问说：“我们当怎样待这孩子，他后来应当怎样呢？”
神使又重复了他先前的指示，并说：“我告诉妇人的一切事，她都当谨慎。葡萄树所结的都不可吃清酒浓酒都不可喝一切不洁之物也不可吃凡我所吩咐的她都当遵守。”
至高神有一个重要的工作，要所应许给玛亚的孩子去做并且为使他得到从事这工作必需的资格起见，就细心地规定了母亲和孩子的生活习惯。
神使给玛亚妻子的指示乃是“清酒浓酒都不喝，一切不洁之物也不可吃凡我所吩咐的她都当遵守。”
母亲的习惯对孩子必有或好或坏的影响。为了孩子的幸福，她必须自己受卫生原理的约束，必须实践节制和克己的教训。
有些愚忘的顾问往往主张，作母亲的必需满足每一个欲望和情感但这种说法是不正确而有害的。由于至高神亲自的吩咐，作母亲的有实行自制的神圣责任。”
“此外，父亲与母亲有这同样的责任。
父母自己的特性，无论是心灵或身体方面的，以及他们的气质和食欲，都能遗传给儿女。由于父母无节制的生活，儿女就往往缺少体力、智力和道德的力量。
饮酒和食用禁品的人，必然把他们无度的嗜好，不纯净的血液，和易受刺激的神经都传给他们的儿女。
放荡不羁的人往往会把他们强烈的情欲，甚至可怕的疾病，遗传给他们的子孙。
而且因为儿女抵挡试探的能力比父母还弱，所以结果一代不如一代。
父母不但要为遗传给他儿女的凶暴性情和败坏的食欲负责，而且还要为成千成万生下来就残疾的婴儿，负一大部分的责任。”
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