“诶，上面的，魏...杨洋赶紧把我拉上去呀！”刚说完，他就觉得自己自由落体，腾得往下落了一米才停住，吓得他，双手抓紧绳子，浑身发抖，上头老茂几个人都在偷笑，“对不住啊，抱歉，手滑了。”
小余知道老五在捉弄他，一肚子气又不敢骂，怕大喊被一区考古的人听见，只好忍气吞声。上来后，小余眼神喷火，老茂忙说，“现在大家在一条船上，你别生气，魏东他也不是成心的。”心里却想，他不成心的，唬鬼呢。
杨洋出来打圆场，扯开话题说，“有话留着回去再说，你们注意看，我怎么觉得皇宫大殿前面的广场有点奇怪啊？”
大家听他这么说才把视线挪开了，一齐看向城墙之下的建筑物。
皇城之下有一处宽阔的广场，对面拾级而上作为主殿。广场四四方方，在各角及中央的位置分别有一个形如球状的物体。
古时候的宫廷，讲究规矩，一般不会在道路的中央放置如此巨大的建筑体。现在，它不但建在了广场的中央，连马道也要绕行，还在四周也建了一座，这在古皇宫建筑群中显得极不合理、极不寻常。一般古代皇宫，中轴的位置以大殿建筑为主体开头，从皇宫大门开始，望向后方应该是一马平川的，站在门口，便直接能看见中央的大殿才对。
现在中间视野被拒，看着让人别扭。
老茂寻思说，“可能冕国人讲究天圆地方理论吧，你看，中间的圆形体，代表天圆，广场是方的，代表地方。天为大嘛，皇帝顺应天命，称天子，管天叫老子，中间立着他爹也说的过去吧？”
“那四周的小球体呢？怎么讲？”杨洋提出不同的意见，“它们之间遥相呼应，应该是一体的才对呀。”
“老五你怎么看？”
“你们猜，它是不是浑天仪啊？”小余冒出一句话。
“浑天仪？脑子进水了吗？浑天仪不是西汉时候的玩意吗？战国时候就有，不是滑天下之大稽？”
“假如浑天仪在战国时期就有了呢？”
“你当人家姬胥穿越了？回去给西汉造啊？再说，也不像啊，浑天仪不是空心的吗？”
老五摸了摸自己的鼻子，“等等、等等，我想起来了，好像我在家里的古书上看过，它叫什么来着？”众人又把目光全都集中在了他身上。
老五抓耳挠腮，好半天才说，“诶，我记起来了，它好想叫...叫什么‘四象仪’，没错，肯定是，真没想到，姬胥这老小子在自家院子里做了一个。”
四象仪，在古代隶属天文历法，观星占卜之用，一般为四颗子体、一颗母体。四颗子体代表四限，表示天空东南西北四块区域，母体代表它们的中心位置。姬胥这么做，可能想表达，他的皇宫就是天地的中心啊，他才是万国一统的真命天子，野心之大可想而知了。
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