众人听得郭七爷这番话，又陷入了沉思，怎奈线索杂乱无章，众人虽搜肠刮肚，想破了头却也没想出个头绪来。
见众人一时之间都沉思不语，杜还便开口说道：“这件事暂且放放，也不急于一时，倒是术伦那小娘子提到的那个部落，虽然二十多年过去了，但想来部落中的老人对于当年那些到部落里置备补给的外地人，多少还会有些许印象吧，倘若咱们有幸活着回来，一定要去那个部落打探一番。”。
此时，一旁的杜君献接口道：“此事说来其实也是件憾事，扎营之前，我也想到了此节，又去问了术伦一次。
她说那个部落原本是山外一个极大的部落，但在半年前却不幸遭遇了蒙古人在山外突袭东京路起义的女真各部，结果整个部落都在那次突袭中被屠戮殆尽。
这件事之后又过了几个月，术伦的部落和另外几个较小的部落才接联迁居到了此地。”。
说到此处，杜君献长叹了一声，接着说道：“术伦说传说中的天神之子是在三月初三降生的，而二十五年前，仙友会又特意在临安慈幼院挑选那些三月初三降生的孩子来试药，这两件事都和三月初三这个日子有关，这是不是有些太巧合了一些呢？
会不会是当年仙友会的人认为三月初三是神子降临人世的日子，所以才特意选了这个吉日行事呢？”。
此时，一直没说话的展三娘眯起眼睛盯着熊熊燃烧的篝火，有些意味深长地说道：“民间传说三月三、生轩辕，都说轩辕黄帝是三月初三的生辰，这本就是个吉日，倒也说得通。
但以老身对仙友会的了解，他们做事从来不会将希望寄托在一个虚无缥缈的吉日上，这么做必然有更加实际的考量。
再说，这毕竟只是术伦的一家之言，事情的真相到底如何，想必还应该有其他的说法。”。
此时杜还道：“展娘子为何如此说啊，在下愿闻其详。”。
展三娘道：“平日里，人们对同一件事情往往有着不同的理解，术伦只是一个部落里的萨满祭司，而其他部落里也有各自的萨满，那么术伦所说的这个传说，在其他的部落里会不会是另一个样子呢？
你们之前在西域，不是也听到过关于护教使者和仙药来历的不同传说么？
而且术伦也曾说过，女真人中又不止这一个传说，那么她指的其他传说又是什么呢？
就拿这个大阴魂阵来说，在老身想来，不同地域的女真部族之间必然流传着其他不同但相关联的传说，待咱们出山后再想法子找各部落里的萨满求证一下即可。”。
众人听罢，细想下来，都觉得展三娘的话有理，这时，一直自顾自吃喝的刘二道：“少爷，咱们说了这么多，我倒是觉着有一个地方咱们似乎忽视了。
术伦那小娘子说这个传说自古一直在萨满中流传下来，但似乎包括术伦在内的这些萨满都未曾进入过大阴魂阵。
由此看来，女真人只是将阴魂阵当做一个神话传说一般，就好像咱们汉人的盘古开天一样。
但今天术伦讲起这个传说来，不只是知道那些石人像的存在，只说阴魂阵中有邪灵一事，简直是宛如亲见一般啊，若非亲自去过，又如何会知道的这么详细呢？
想必是上古之时女真诸部中有人进入过阴魂阵，而且活着回来了，因此才会有如此真实生动的传说流传下来。
秀才和老沙他们可是见识过那林子的可怖，损兵折将、九死一生，这才侥幸逃生。
可以想象的到，上古之时，女真人定是铺了无数条性命才探知到秘密的真相。
现在想来，去过那里的女真人，心神必定受到了极大的震撼，所以才会将里面的秘密以传说的形式传给了后代。
但女真人不会无缘无故地去探索深山中如此隐秘凶险的地方，难道女真人自古就知道阴魂阵里有仙药吗？”。
刘二的疑问正说到了问题的核心，此时，一旁的郭七爷接着说道：“小二的话说到根子上了，女真在创建大金之前，不过是前辽的边陲蛮族，久居蛮荒之地，文化未开，很多事迹并没有史料记载下来，所以只能靠传说将之留给后代。
据我所知，其时女真民众人数极少，而且又散居山林之间，世代渔猎为生，茹毛饮血、风俗质朴，若说当时的女真各部，填饱肚子尚且不足，哪还有余力去寻找什么神器呢？
而且当时的女真部落，较之现在人数更少，每一个人对部落来说都是极为珍贵的劳力。
要说进入大阴魂阵这样凶险邪异的地方，之前秀才他们在里面死的人怕是已经可以抵得上一个中等部落的人数了。
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