即便最开始那个因无知而骄傲的他也得承认,自己最终也是从意识形态切入,自己本身就是个意识流的产物,物质化什么的想都不敢想。自己这样连网文界的边界都远远不够,也好意思说重新定义网文界?

对于一个梦想家来说,最可怕的莫过于突然才知道现实远比梦想更精彩。志在拯救世界的二百五,口号虽然响亮,但是对神界还是充满敬畏之心的,当听到有爱滴能够插手神界物质建设,完全傻了。

古拜禁倒是不排斥他的傻,正因为傻才保留一些执着,而古前辈想看的是他傻过之后的态度,也就静静地站在那等他消化。二百五消化得还是快:我也真是的,必然是有什么特殊的法门,把原理通透了还不是一钱不值!又不是他们爱滴本身很厉害。

古寺伊思欧德福爱这才看见双目有神的二百五,倒有些意外:恢复得那么快么?

二百五问:“这位坎特格瑞斯是怎么影响神界物质上的东西的?”

“你知道盖鞭么?”

二百五有些明白了,但还不是太确定:“听闻是神界常用的,将意识流物质化的高级魔法?这里面将搭载一切可以用到的神界高度发达的物质文明,连神本尊也要参与在当中演绎构图?所以坎特格瑞斯的势就是赢得了盖鞭?”

“加五个字就对了,登峰造极的盖鞭。这一次盖鞭虽然可遇不可求,但是也是他实力的体现,做了足够的铺垫。他一共是三本书得到了盖鞭,盖鞭的时候骑的都是怜恤驹。”

终于出现了二百五不知道的生僻词:“怜恤驹是什么?”

“神界带节奏神器。用它载着爱滴原筑的意识流,用盖鞭之力驱策,在神界高速飞驰,用冲击性的视觉感受,直接攻占神的心房。”

二百五也不禁露出神往之色:“这是三箭齐发么?”

古拜禁摆手:“第一本盖鞭之力侵入太深,失了原筑韵味,反响平平第二本高开低走,虎头蛇尾,功过相抵,也算不得势不可挡唯独第三本,是他过往的巅峰之作,加上这回神界众神对盖鞭之力的使用炉火纯青,再有就是前两者的铺垫,坎特格瑞斯的品牌效应出来,神界介入的阵容可说是近来最豪华,这最末的怜恤驹一跑,在神界的精神领域引起了地震。凭借着盖鞭之力生成了影像并搭载着怜恤驹传遍神界千家万户。影像当中需要耗费不少神力贯穿始终,扮演角色,神界管这叫延援。那些延援中有相当一部分本来只算是神界的小神仙,搭载了坎特格瑞斯的东风尽皆成为了大神仙。这些真实存在的神仙,当中用到的一切物质手段,介入的各种势力,他们的神力,物力,最终的收益,观者意识上的共鸣,行为上的共振,等等,都在盖鞭他这第三本书形成的庞然大物里。这是近年来难得的高度发达的神界物质文明。就凭着这个,短时间他在网文界就是无敌的”

“赚钱工具?”二百五的声音弱弱的,时机却找得无懈可击,轮到古老师傻眼,为之语塞。

但是这一回他也没有消化多久,刚开始对二百五的自在不适应,现在也想通了:他这么轻松,不过是因为他不懂。想到这里,古前辈说:“当然不是这么简单的。产业链听说过没?”

二百五点头。

“物质文明的核心其实就是围绕他的第三个盖鞭作品的产业链。透过产业链,他可以自由穿梭于网文界和神界。”

二百五再度遭到一万点的暴击:“这……这”

“没错,只要有盖鞭衍生物,他在神界也是自由的,而且真正意义的活着。”

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