当然,大部分百姓都觉得,国巫大人性格如何,暂且不提。论对国家的贡献,那是没得说。
修桥铺路建水车,却不征徭役,这难道还不好?
正当百姓们又好奇,又期待,想知道国巫大人会说什么时,却在听见殷姮第一句话时,便齐刷刷地怔住。
昭王九年,三月,卫国灭,拔十二城,昭国将士战死一万七千八百一十五人。
同年五月,梁国灭,拔三十七城,昭国将士战死七万两千六百七十一人。
昭王十年,九月,祝国灭,拔六十二城,昭国将士战死十七万九千三百二十六人。
整座庐龙城,安静了下来。
将士百战,马革裹尸,上报国家,下安黎庶,不负此生。君王赐爵位财帛,以酬战功,令将士妻儿安顿,后方无忧,此乃昭国百年之行。
然,刀剑无眼,归期难待。
有寡居之女,无力抚育雉儿者有身体、面貌残缺,从而自戕者有衣锦还乡,只见山间荒冢者。
说到这里,殷姮停了一下。
庐龙城中,啜泣不绝于耳。
昭国的军功田宅爵位制度已经实行了近百年,谁家没有被征的男丁,没有一去战场就再也回不来的亲人?
运气好的,还有几封家书,以及朝廷恩赐的爵位,能证明这个人存在过。
运气不好的,一个首级没捞到,缺胳膊断腿回来,怕拖累家人,就直接自杀了。
还有不少男人,背着行囊去了战场,等三五年回家一看,父母已经没了,细君被人抢走了,孩子也全都饿死了。
靠军功发达的幸运儿比比皆是,也激励着人们奋进,但更多的,却是辉煌之下,数不清的血泪和悲剧。
国家之兴,军功为要。
将士奋力在前线厮杀,家中妻儿,自当有所依靠。
自今之后,昭国征兵,毋须自带干粮、衣物、武器,皆由国家发放。
为供军中衣物之需,特在王都东郊,开办纺织工厂。招收女工,统一制衣。
制衣女工,每日工作四个时辰,免费发放两餐,并支付一枚五铢钱为工钱。若家中路远,或衣食无着,没有住处者,可提供住所。
其余工种,按相应规定,发放工钱。食宿比照女工,一应等同。
招工年限,十四至四十,家中有殁于王事者优先,识文断字者可放宽年限。
若有意愿者,明日辰时正可前往东郊报名,初次招工时间截至至三日后,酉时正。
报名结束,七天过后,公示录用结果。
以上,完毕。
鉴于殷姮这番话实在太直白,负责仪式的三公九卿们决定挽回一下朝廷的颜面,奉常立刻接下来发言,用繁复优美的诗歌,拼命歌颂这一德政。
但百姓已经没心思听了。
“以后征兵,我们不用负担任何支出,全部国家出钱”和“国家招收女工,管吃管住还开这么高工钱”的消息,犹如,搅乱了庐龙城的平静。
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