团队是一个共同体，它可以合理利用每一个成员的知识和技能协同工作，解决问题，达到共同的目标。
还可以将罗小明脑海里的黑科技与现有的知识体系衔接，避免科技断层！
甚至可以尝试着建立东方的科学体系！
知识不仅是个人的力量，更是民族国家的力量，是推动国家这架庞大、复杂机器健康、持久运转的力量。
如果只靠罗小明一个人，量子芯片原型机也是可以实现的，虽然它涉及到很多的学科，但只要按照系统给的步骤去一步步实现，无非就是时间问题。
罗小明这里不缺先进的黑科技，他缺的是如何将黑科技转换成对应的知识体系。
知识体系的建立是非常非常细致，非常繁琐的，但一旦形成了健全的知识体系，它的威力也是无穷的。
没有知识体系之前，只有罗小明会制作量子芯片，而拥有了知识体系，后代、后后代都可以遵循着这个体系将量子芯片制造出来，而且这个体系可以影响到整个世界，甚至形成科学革命！
这里还要谈论一个问题，为什么西方发展出了近代科学体系，而东方只有百家争鸣这唯一一次的思想大爆发？
古东方强大的时候世界可是都推崇“先进的东方科学”、“东方时尚”的。
论哲学，我们有老子庄子；
论音乐，光是一个“七音碑“就够完爆西方；
论艺术，毕加索都跟张大千说过“东方人的艺术才是第一的，为什么你们还要到巴黎来学习?”
更别说诗词、书法、工艺品……；
论科学，我们的造纸术、活字印刷、火药、天象仪、地震仪都是什么时候就发明的了，领先了西方不知多长时间……
所以，科技、医药、音乐、哲学很多并非东方的差，只是东方的没有形成体系！而西方的形成了体系！
由此可见体系的重要性！
古东方所有的科学发现都不会主动公布，大部分人都希望自己的成果能带进棺材里。
在西方，科学的发现享有发现权，发现者得到巨大的荣誉。
西方建立技术的垄断与贡献平衡的知识产权保护制度，使得越来越多的技术得以公开，更多的人在公开的技术上进一步研究，确实是加快了研究的进程，也减少了重复研究的浪费，奖励了研究的成功者，对社会的经济发展文明进步，其重大历史意义。
近代以来，科学哲学进入东方，但我们恰恰是缺乏对科学哲学的研究。
大家都知道，科学精神是最重要的，但我们很多地方学成了邯郸学步。
我们现在学习西方的科技文明，学到的不是精神，不是哲学层面的信仰，而是具体的科学和技术内容，对科学没有信仰般的虔诚，仅仅是照猫画虎。
用当年鲁昭公各种礼节做的都很到位，但女叔齐却对晋平公说，鲁昭公擅长的只是仪式，而不是周礼，“是仪也，不可谓礼”！女叔齐的说法切中肯綮，“礼”的核心精神绝对不是掌握各种“仪式”的细节，而是要通过“礼”达到协调人事关系、巩固政权、安定世道人心的目的。
现在东方的科技制度，与西方很像，但就是形式主义，就如对SCI论文崇拜一样，科学发现核心在于分享，在于科学的信仰，但从业者没有了这一份信仰，而作为一种迎合评价标准的凑数据，成为了评价标准主导的个人利禄的博弈，失去了科学追求真理的本元。
在西方信仰的体系下，演变成了对发现和创造者的尊重，对科学家的崇拜。
在东方则变成了学阀体制和对权力的崇拜，最起码也是师道尊严，导师对学生的压榨。
这都是罗小明在建立东方科学体系过程中需要吸取的经验和教训！
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陶然是一名物理光学硕士，毕业后找了一段时间的工作，但都不太喜欢。
最近她想出国试试，但看到了太空司的招聘后，决定来试试运气。
10月1号，她来到了华清大学，约好的下午3点15分进行面试。
虽然已经做好了心理准备，陶然还是被广场上密密麻麻的人吓傻了眼。
“听说面试官只有一个人…”
“对啊，一个人面试我们将两万人，一分钟一个也得15天啊！”
“为啥不先进行笔试呢？”
“谁知道啊，不知道面试过后还有没有笔试……”
下午3点10分，陶然收到了信息，让她到图书馆门口准备。
图书馆还是正常营业的，并没有因为面试而闭馆。
3点14分，信息又来了，让她进去。
陶然随手整理了一下衣着打扮，走了进去。
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