“麻烦啊。”瞬息出现在昭阳极西的山界之处，姜离璇前方是一条山势低矮下去的独道，至此向北为壮阔绝艳的晴海，往南则是水天一色的星海湖。
虽已至此，再越便能离去，但他心中并未有所欣喜；面前一袭袈裟悬空，阻在道中，也未让他忧愁。
秋风未起蝉先觉，蝉亦可为禅。
避劫道法有千万，其中有一类为前知，无论是借助所见所感甚至可以是所梦。姜离璇所修的无劫空禅便是此类，借助自身与心神的高度契合，超出六觉诸感的先天之上，觉察将要带来的变化。
未来未定，是空无；因势而为，化劫数。
蝉觉秋风，是六感的综合。人死入灭有人以玉蝉闭合诸窍，也是想留住为人之六感进而，留神留生，只是终究是想而已。
龙清岷当初也有一门与蝉有关的避劫之法，但更偏重于实际，借乎六感的综合，察知天地气机的流向，因而能左右其势。却也是由于落于主动，失道之玄冥，终究无法超脱先天，落了一个有形之极致。龙清岷评价道，就是因为太合乎人道，使用太过完美，反而不近大道，不得大美。
后来观无量金禅有所得，无劫空禅应时而出。
天机之变化，现于诸感之流动。谢聪曾言，谋于阴而成于明，发兵士千万，历十载克敌，然胜负早于十载之前既定。当初的布局之中，姜离璇也通过谢聪的角度看到了，一场战争的发生其实早有预谋。
此处天机的变化近乎于谋，谋之极致，是为天机。万事演变，不离其宗。
任何未来的变化早在现在便已经埋下了伏笔，所谓的无劫空禅不过是借助高灵敏的诸感，察觉到了这些伏笔引发的变化，进而预感到与自身相关的危机。
所以说，尽管无劫空禅已臻先天，但目前而言，缺陷有二，一者被动，二者只涉自身。前者是败笔，也是道成之处。被动乃无为，合道之无用，则为空。恰恰和龙清岷的神通近乎相反。
此外，无劫空禅还具有使自身存在在他人印象中淡化归虚的作用，以及贴近于蝉蜕，在一些方面可以脱身避死，需要消耗的是无劫空禅与天机同行的流转次数。由于被动的原因，无劫空禅的流转无法自主补充，而是需要天机的变化带动流转，臻至圆满。在此时期，无劫空禅的预警会大为降低。
上一次用也正是和鲜于达交手，避开他最后一击，因而失了流转。先前突有所感，天机天象天机同时运转变化，带动无劫空禅流转，恢复圆满，于是姜离璇凭空生出危机之觉触动诸感。
此刻无劫空禅带给诸感极大的示警，姜离璇不知这危机落于何处，虽然也是一种无奈，但是跑远是不错的。
“禅师自身难保，何苦再行他事。”
拉着后灵柩，姜离璇没有能带着她一起离去的十足把握，当然更多的是长久以来避世消极心理的影响。这里的避世消极，不为不是不能，而是一为则生无尽之果。如若出手，能离去还好说，不能离去，再生变数，则是失道清之心，不得脱身，遗世在外。
当然，姜离璇也算是在尘世摸爬滚打了二十载，这句话中敲打的意味也很明显。你不拦我，已是生死难料，再拦我，怕是生机渺茫。
面前的袈裟渐渐显出细微，针线缝补一一化显，这代表着阿曼达对于自身的认知也越加细化，更近于生前的状态。
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