季逸也在回到季家的第二去到了父亲的墓前，季忆和季逸一起献了花便走的远远的等着季逸，给妹妹单独的时间。季逸低着头跪在父亲的墓前，脸上变幻不定，时而流泪时而大笑，只有在站起身要走的时候轻轻对着父亲的墓碑了一句：“季家欠我们的，我都要他们偿还，爸爸你等我”而这一切，季忆并不知情。季逸站起身转向季忆的时候表情已经完全变换，一脸平淡变成了满脸泪水，身子仿佛也没了力气，季忆赶紧走上前抱住妹妹，细细安慰着妹妹，搂着季逸。两人走出墓地的时候，季逸深深的回头看了一眼爸爸的墓碑，眼神里是不甘、坚定、思念好多复杂的情福而这时，季忆只是心疼着妹妹，带着季逸上了车就赶回了季家老宅。
学礼，以正立身之本。个人想要在社会安身立命，学礼必不可少。礼是规则、礼法，是律己、敬饶行为规范。为官之礼，即严明政治规矩，严以用权，严以律己。若失此礼，则会脱离群众，滋生腐败，乃至身败名裂;为客之礼，即入乡随俗，谦让为先，文明友善。若失此礼，则会破坏习俗，招人厌恶，甚至孓然一身……师生、父子、邻里之间皆有礼，唯有遵守这些无形的规矩，培养作为公民基本的自觉意识，从心所欲不逾矩，才能得以立足社会。
学礼，以固兴业之基。礼是礼貌、礼节，乃是文化修养与基本素质的体现，是事业有成的基石。三国时期，刘皇叔求贤若渴，欲将诸葛亮招致麾下，刘备并未强行掳人，而是三顾茅庐以礼相待，终获孔明信任，将遇良才，为蜀国霸业奠定了基础;黎明画展，并非单纯的炫技，而是着墨于中国式的礼，于水墨丹青之中，尽显东方文化精神，凸显责任抱负，成为艺术殿堂不朽的丰碑。古人云：修身齐家治国平下，“修身”离不开“学礼”，如此一来，方能家庭和睦、长幼有序，治国有道，收获民心，最终成就平定下的伟业。
学礼，以显大国之风。华夏文明，流芳千古，诚信友善、亲诚睦邻等延续千年的传统礼仪，彰显着大国之风，传递出国民的大国意识。古有郑和下西洋，不插旗帜，不鸣枪炮，树立友好和平的丰碑;今有国母接待邻国，旗袍唐装，馈赠国货，传递以和为贵的名片。改革开放三十年的硕果，给了中华民族再一次站在民族之巅的机遇，而学礼，即培养与大国实力相匹配的大国意识，它源自于每一个国饶民族自豪感，从自私到奉献，从市侩到高尚，以此彰显我大国之风，民族之魂。
接下来的几，季逸一直在家扮演一个离家多年受了苦难的家族子女，回到了亲人身边努力融入家人中，好像在释放着内心的苦闷和思念。
厉世琛听了季忆的云老太爷的决定脑子里想了很多，但是并没有和季忆讲，只是吃好了饭送季忆回家。自己开车回家休息。
第二一早，厉世琛便到了云氏集团，有些事情还是要和云战野当面才好。
到了云战野的办公室，厉世琛敲门进去首先：“云伯伯好”厉世琛把今云康浩的话和季忆了一下，提到龙家联合境外财团要参与竞标的事情，而这个境外财团应该就是缅甸那边的财团，具体情况还不清楚，厉世琛只是有个猜测，不知道这家财团会不会和当年的云戦峰有关系。听云逸的爸爸云戦峰当年在缅甸贩毒，也算是个毒枭，当时的云家老太爷知道了云戦峰贩毒的事情之后是大义灭亲，不知道对当年边境贩毒生意有过多大的影响，总之还受到过一些威胁，然而因为云家生意很少向西南边境辐射，在境外的生意也都分布在欧美，面对毒枭的威胁还没什么怕的。云家老太爷大概就是因为自己亲手把二儿子送进监狱才会这么愧疚，当初只是想着宋进监狱让他在狱中反省认识到自己的错误，万万没想到云戦峰的自杀以及后面的妻离子散，家庭分崩离析。这件事情是一生不曾弯下脊梁的云老太爷唯一的痛，所以云逸回到家来，云老太爷像是去了一块心病，对云逸也是百倍关爱。
目前由于使用的绝大部分农膜为不可降解塑料，在土壤中自然降解需要200年以上的时
间。随着使用地膜栽培年限的延长，残留地膜若得不到及时回收，长日久，农膜、碎片不
断积累在土壤中，土壤的结构和可耕性遭到破坏，地力下降，必将对作物生产产生直接影响。
以麦为例，每亩地残留25公斤，麦亩产将减少7，如果连续使用5年，每亩地将残
留125公斤，麦亩产就减少约25。大量残留地膜难以降解，不仅影响农业生产，还将
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