李道友为慕莲指出的成道之路的方向，并没有错。
当慕莲彻底参悟完了世间的五条大道与三千小道后，她发现所有的成道之路，最终都是殊途同归，皆指向了最终的那个“真”字。
在完成了对大道的贯通之后，慕莲能够感觉到她离迈出大帝的最后那一步，已经越来越近了。
之后，她应邀参加了几场神人九重境的大能论道会。
论道会上，道祖、佛陀等大能已经先她一步迈出了那一步，成为大帝了。
这些成帝之人，外表上去仍然与过去一般无二，但周身的气息仿若天之道，与天地之间的气息实现了同步的圆融，不分彼此。
据文圣所说，他们在成帝后受到了一道莫名的神秘召唤。
有一个位于天外天的存在，正在召唤着他们去往那里。
对方告诉他们，所谓的大帝，其实就是天的候选人，要接替天的某种使命。
如果不出意外的话，他们这些人最迟十日之后便要离开此界去往天外了。
以他们如今的成帝修为，可以在不损坏封天锁的情况下，去到天幕之外。
论道会结束后，道祖单独将慕莲约到了自己洞府之中，直接将成帝的秘密向慕莲点破了，因为他发现现在的慕莲离成帝已经只有一步之遥了。
道祖告诉慕莲，她原先对道的理解都是对的。
在神人高阶的超我之境后，需要进入无我之境。
如果说想要超脱也是一种欲望的话，那么有欲也是无欲，无欲也是有欲，有无之间乃是相辅相成、互相转化的。
因而要迈出最后的一步，需要做到一种“无目的的合目的性”。
所谓的“无目的的合目的性”，即指修道本身无所谓目的和所求，但其一切所为皆指向长生，终得长生。
这里打个不恰当的比喻，好比说有一个傻小子。
他在做了好人好事后，意外得到了福报走了好运。
但他起初并非是为了这福报而去做好事的，他是在无目的的前提下种了善因，因而得了看似有目的的善果。
其实一切都非他有意为之。
这种“无目的的合目的性”，就像是自然而然发生的事情。
一切事情的发生都在当下流动着，所谓的目的，乃是跳出了这个当下，返观或是向前看时才能发现的。
当一个人在做一件事情的时候，他兴许根本就不是有意识为之。
就像一位儒道高人曾言，一人见到一个小孩子即将掉入井里，下意识的便要去救人，这是因为他认识孩子的父母吗？
是因为他想要通过自己的举动来赢得名声赞誉吗？
其实他根本就没有提前想好的目的，一切都是下意识的自然而然就去做了的事情。
若在儒门之法里，这就是善端，是赤子之心佛门中是未染的清静心，道门中更是遵循道法所得顺其自然，效法自然，为无为而无不为。
道祖的话，无疑是为慕莲捅破了她成帝壁障上的最后一层窗户纸，让她意识到自己即将迈出去的那一步到底该怎么走。
几日后，慕莲亲自送别了这群已经成了大帝的前辈们，同神界的其他一众神人们，一起目送着那寥寥几道身影的飞升远去。
此时站在慕莲周围的人，对她的态度也由平辈相交转为了敬重。
一晃几万年过去，曾经那个在最底层的小世界里，挣扎求生的普通女人，如今竟也成了神界的一位大能之士了。
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