大乾有两大势力，分为四个阵营，又可以细分为八股力量。
所谓两大势力，当然是朝堂和江湖。
其中朝堂又分帝党和世家，江湖又分正宗旁门和邪魔外道。
帝党有两部分组成，核心是皇家，分支是皇帝提拔的寒门子弟，以及吸收的江湖人士。
途径分文武举，以及招贤榜。
世家又分门阀和豪门：前者底蕴深厚，盘根错节，潜势力惊人；后者正处于崛起上升期，是门阀的有力补充及挑战者。
朝堂之上，帝党和世家斗争又妥协，共同压制江湖势力。
到了什么时候，世家的力量完全压制帝党，就会进入新一轮的洗牌，改朝换代。
江湖代表正宗旁门的是九大圣地，代表邪魔外道的是邪魔六道。
正宗旁门中，儒释道为正宗，其余为旁门。
譬如九大圣地中，道门有三山九洞和素女宫，儒门有四大学府，佛门有万佛寺。
旁门以万剑宗为首，神兵坊、妙手回春堂、万象阁和百花谷为羽翼，看似数量占优，实际上综合实力反不如前面的四大圣地。
邪魔六道以魔教为尊，但白莲教、血衣楼、天魅宗、万毒百蛊门和一百零八路山水连环寨，全都不和魔教一条心，内斗的厉害。
明面上，正宗旁门和邪魔外道打得火热。
实际在面对朝廷的时候，双方有着非同一般的默契，有时候还会勾结四面八方的国家，一统打压中枢朝廷。
总而言之，斗争形势很复杂。
当朝堂出现重大变故，皇帝楚莫离被刺杀，白莲教两大首脑真空道主和无生老母被击毙，江湖上同样是风起云涌。
其中最活跃的当属邪魔六道，都想趁着这个时机，侵吞白莲教的利益。
自己人捅刀，更为致命。
毕竟邪魔六道都是干脏活的，朝廷和正宗旁门就算打压他们，可自己并不会亲自下场，抢夺他们的市场份额。
只要业务源源不断，回血其实很容易。
他们内部之间业务重叠严重，抢夺对方的业务，才会真正触及到核心利益。
九大圣地又不一样，严格来说，他们其实也属于半官方势力，宗门首脑或高层，基本都会接受皇帝的册封，拥有高官厚禄，享受众生之力的供养。
除此之外，还有很多宗门子弟，会加入朝廷六扇门。
镀金的同时，也是为了获得朝廷官职，获取众生之力，更好更快的修行。
可以这么说，朝廷约有五分之一的众生之力，要被九大圣地为首的正宗旁门拿走，拉拢这群白眼狼。
不求帮忙，但求少捣乱。
儒释道三家之中，数儒门和朝廷关系最为密切，但代表儒门江湖势力的四大学府，却和朝廷官学对立严重。
它们整天鼓吹皇权不下乡，还有亲亲相隐。
说白了，就是应该把权力交给他们这群“道德君子”，朝廷只需要垂拱而治，做一个橡皮涂擦，地方最好由乡间土豪把持。
每一个强势的皇帝，都是他们的眼中钉、肉中刺。
“死得好！”
对于楚莫离的死亡，太康学府的山长刘文斌恨不能弹冠相庆。
“是啊！堂堂一个皇帝，竟然与民争利，派出各路镇守太监和矿使，满天下的收刮民脂民膏。”
愤愤不平的是东海学府的山长穆坤，他们学府的诸多连锁学院，就在东面沿海地区，那里商业繁茂，矿产丰富，极为富庶。
镇守太监隶属内务府，主要就是征收关税和商业税。
矿使更不必多说，他们隶属少府，负责把矿产收归国有，开采出来，所获收益和国库对半分。
内务府和少府其实区别很大，两者看似都属于皇帝支配，其实所得财富，用在两个不同的方向。
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