唐王朝的都城长安，长安城外的左哲看到了骑着白马与唐王李世民告别的唐僧。
这是一副经典的西游记画面，只可能发生在虚构作品中的画面。玄奘毕竟不是张骞，所以唐太宗即便堪比汉武帝，也是不会做出送一个和尚西取经的事情的。
不过，左哲在意的却不是唐太宗送唐僧上路，而是在意这段情节的时间节点。眼下，唐僧身边的三个徒弟还都没有出现眼下，唐僧坐下的白马也还不是白龙眼下，唐僧还只是一个连拦路劫匪都打不过的白净和桑好吧，在西游记中，唐僧全程都没有跟谁打过架，似乎直到末尾都没有什么战斗技能。
如果左哲是妖怪的话，眼下就是吃唐僧肉的最佳良机。
但很明显的，招惹唐僧是愚蠢的行为。唐僧的实力越弱，左哲就越是不能靠近。就像是网络游戏里的女性角色，女性角色穿的衣服越少，就代表其防御力越强，越是耐打。
无视了骑马西行的唐僧，左哲就像独自外出的西域胡人一般，一点行李都没有的朝着长安城的方向走去。这年代的人外出的时候都得带点钱财，如果是长距离的赶路的话，必要的干粮、饮水是必需品。考虑到这个年代的钱财都是金银铜铸造的，如果身上有钱，那么衣服的口袋就一定是下坠的。而左哲这副一身合身运动服的打扮，则意味着左哲身上即便有钱，也不会有多少。背上没有行李、身上没有干粮和水囊，身边没有牵着驮马等牲口，左哲的装扮与这个世界简直是格格不入。
要左哲是被强盗抢劫的财物的商贾，左哲这副平平淡淡的神色又不像是遭了贼的样子。所以，左看右看上看下看之后，路人都会将左哲的最终身份定义为还俗不久的怪和桑似乎也只有这样的解释，才能解释左哲如今的状态。神色没有钱财却依旧安之若素，则意味着左哲是依靠化缘度日的。留着不到一寸长的短发，则意味着左哲刚刚还俗不久。没有度牒却依旧保留着化缘的行为，只能左哲不是大唐本地的和桑至于那身奇奇怪怪却没有多少灰尘的干净衣服？难道是从哪家西域商人处化缘来的衣服？
对于这个世界而言，左哲的出现本身就是意外，是不该出现的存在。在这种世界上，左哲似乎应该低调一些，装的像是普通人一般，不引起什么注意最好。
感受着这方世界那如同变态般的强大控制力，左哲对结合之前在其他世界的经验，对这个世界的世界意志有了几分的揣测。一般而言，世界意志都是当前世界中的重要人物。不管是已经达到巅峰聊，还是出现在历史传中的，世界意志至少也应该与之有不的关联。在这个世界中，如来佛祖、玉皇大帝都只是重要的配角，而非世界意志。那么来，幕后的世界意志，一定有着超过两者的实力。而从对方将一个僧侣当做主角剧情中充斥着对佛教的推崇，以及对道教的贬低来看，对方的倾向性非常的明显，是向着佛教的。所以，对方不太可能是道教那些在玉皇大帝之上的三清真人之类的存在。
如果如来佛祖不是世界意志，那么佛教又有谁的地位在如来佛祖之上呢？答案是没樱即便佛教有谁的实力和地位不弱于如来佛祖，也并非在如来佛祖之上。也就是，对方一方面偏向佛教，对道教的态度不佳。另外一方面，对方却不是佛教和道教中的存在。那么，对方会是谁呢？
“你呢？”左哲似乎在自言自语的道。
没有人回答左哲的问题。
“既然已经到了这里，就不要再装聋作哑了，你比我更了解这个世界，不是吗？”左哲继续自言自语。
“我们是敌人，我为什么要帮你？”声音终于想起，而且是在左哲体内响起，只有左哲才能听清楚。
“你我之前的时候或许是仇敌，但现在已经化敌为友了。”左哲笑着道。
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