大商王朝供奉女娲娘娘为上古神女,为女娲娘娘建女娲宫,就是大商君主每年都在女娲娘娘圣诞日,亲临女娲宫降香。
但显然西岐供的自又不同。
在西岐的南城门外,却并没有上古神女的女娲宫。
而大商朝歌的南门外三十里处,为上古神女的女娲宫。
西岐城的南门外同样三十里处,则为姬昌下令所建的灵台。
即西岐不供上古神女的女娲娘娘,不供一个女流之辈,只供昆仑山宗教阐教下一众道德之士的老杂毛。
所以准确的,帝辛跟女娃反而是比姬昌还提前到了灵台处,然后就等着看热闹。
姬昌则是还要西岐文武的排场,更有九十八个儿子陪伴。
当然帝辛最想一见的,却是那位即将要武王伐纣的的姬发。
然后早早的到灵台四周等着,自也是早已安排了无数的西岐百姓,两人夹杂在其中,却哪怕就是阐教教主元始尊亲来也不可能发现。
而眼看姬昌銮舆排场远远自西岐方向过来,无数的西岐百姓也都是开始微微喧嚷。
帝辛也忍不住看看色,轻声开口道:“不若娘娘我二人便扮做夫妻,在这西岐驻足几日,顺便照应一下姜子牙,过后再回朝歌如何?”
当然是为了假戏真做,要万一就真做了呢?就算不能真做,但也能先占下,以后再慢慢追。
便仿佛与那石矶娘娘一般,先拉近关系,先两人间没有了距离,自然便一切水到渠成,然后成了自己的妃子。
却哪怕就只是扮做夫妻,但每日睡在一起,这只要睡在一张床上,夜里便总难免一不心就亲到了一起。
虽然帝辛不用想都知道,女娃肯定会跟当初石矶娘娘一样,自己睡觉,其则只在旁作陪打坐。
但做那位炎帝神农的女婿,却让帝辛想一想便忍不住激动,自不会放过任何一个机会,更尤其眼下如此好的机会。
而话音落下,女娃同样似乎微一思索的点头道:“也好。那姜子牙为我父亲之后,却被那昆仑山如此算计,我自当在此替父亲照应他几日。”
帝辛也赶忙理所当然的伸出一只大手,牵住身旁看似粗糙的一只玉手。
然后两人轻声着话,很快终于西伯侯姬昌的銮舆大队来到灵台。
可不想还不等姬昌下銮舆,突然百姓中就是一个老货苍老的声音大喊道:“君候有德,使万物而增辉圣人治世,感百事而无逆。
灵台从此立王基,验照灾祥扶帝主。治国江山茂,今日灵台胜鹿台。”
原来还是对应着大商的鹿台造的?
让帝辛听得忍不住就是嘴角狠狠一抽,大手不禁抓一下女娃玉手,然后故意附耳到女娃耳边,当然就只是想占便宜闻一闻其诱饶体香。
而轻声开口道:“娘娘可能听出,大喊的老货是普通人还是练气士?”
女娃则微微开口声音便传入帝辛耳中道:“声音沉而有力,乃是发自体内,若是其他人或许听不出,但我却可以靠声音听出,其乃是一位练气士。”
还姬昌有德,圣人治世,其到底怎么圣人了?
更灵台立王基,验照灾祥扶帝主,帝辛却知道就是原本的轨迹,几千年后老货也没有能得一个帝主的称号。
可谓自己封了其一个文王,然后其便死前文王,死后几千年依旧顶着自己为其加封的文王之号。
所谓灵台立王基,自是其为昆仑山宗教的一众道德之士老杂毛建了灵台,自也就等于是为西岐立下了王基。
可无人注意到就只有帝辛知道的,明显姬昌还没下銮舆就发现了灵台的不对。
而其精修了先伏羲神农八卦,自懂得建灵台的风水,散宜生不过就是拍马溜须的一个虚伪无耻老货,自不可能懂得如何建灵台。
所以怎么建灵台,实也都是其姬昌老货安排的。
可其老货明明记得安排了散宜生,建灵台要水火既济,配合阴阳,为何以散宜生的智慧,却又漏掉了一个水?
即明显的一点,散宜生是故意漏掉的水未建,而就等着其开口询问,其如果不询问,散宜生则必然会诱导其询问。
而果然就在无数西岐百姓的安静观看下,其默然不语看了灵台四周一眼,待上到灵台,百姓瞩目之下。
同样西岐文武,九十八子瞩目之下。
紧接散宜生就是让所有人看不懂的,突然出班奏问:“今日灵台工完,君候为何不悦?”
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