立教，登基称教皇的仪式由于宗教性质的原因，实是比皇帝登基的流程还要复杂繁琐一些。
当然，流程仪式虽然复杂，并不代表它的规模档次就一定超过一国之君的登基。
太卜寺现在的条件毕竟非常有限。
不过，整个仪式依旧一派庄严。
太卜寺的神官是整个仪式中围绕祭坛最核心的阶层，接着以同心圆方式，是太卜神军精锐及其军官阶层，最外围则是前来观礼的众多信徒百姓。
同心圆的中心，是以五色土铺就的高高的祭坛。
祭坛的四角立着穿云旗，中间置着一只螭纹铜鼎，那巨鼎之中有三柱一人多高一人多精的巨香正在燃烧着，烟气袅袅，直上青天。
右宗伯薛凉站在最核心的神官阶层的最前方，在他身前只有一个站位，那是属于左宗伯向君的。
薛凉神色有些愤愤然。
向君为了提防右宗伯闹事，对右宗伯的忠心下属做了一些安排，刻意地调开，全未被允许参加大典，只有薛凉由于职阶太高，他若不出席如此盛典，未免惹人非议，不得不让他出席。
在其后，五方博士、九卜正，九卜师，二十八男巫、二十八女巫，一百零八卜生，三百六十名筮生原本，这是太卜寺举行最大规格祭礼时最完整的神官名单。
不过，现在五方博士少了一人，卜正、卜师、男巫中明显打了右宗伯薛凉标签的神官也都不在，所以人数略少了一些。
“呜呜”古老、神秘、悠长的号角声，悠悠地传开了，把苍莽、洪荒一般的感觉，清晰地传递到了每一个人心中。
蓝天白云之下，五色神坛之前，人头攒动，香烟缭绕，巨大的宝鼎中，青烟袅袅。
九头膘肥尾壮的全羊和一匹全牛作为祭品，已经搭在井字形木架上，只等教皇登坛，祷告上天时，便把祭品抬上去。
在祭台左侧方，有一个用黄色缎子罩着的毡帐，大宗伯黎大隐就在这间锦帐内更换教皇袍服，准备登坛告天，接受众神官拜谒。
这教皇袍服是左宗伯向君找了此地最好的八个针娘缝制的，至于袍服的款式，却是很大程度地借鉴了皇帝的龙袍。
毕竟，他也想不出教皇该穿什么袍服，只能把那皇帝冠戴换了个颜色，上边的山川、金龙等图案换成了太卜寺的教纹。
黎大隐站在那儿，由人服侍着穿衣，心情有些紧张。
虽然他半推半就地接受了左宗伯向君率领一批神官的促请，可是多年以来，他一直以迎候神君、侍奉神君为己任，突然之间，要摇身一变，顶替神君在凡间的位置，他难免有些心虚。
“大宗伯，快上祭坛吧，待大礼已毕，您可就是教皇了。”
左宗伯向君笑眯眯的劝道。
黎大隐紧张地抿了抿嘴唇，颤巍巍地道：“左宗伯，我在想，万一神君又回来了”
左宗伯道：“大宗伯，如果神君能回来，他能这么久都不回来么
再说，那遗壁之宫已经下了断龙石，又落到了朝廷手中，神君若是回来，您觉得，以张荣会、尝谕、酒徒那几个奸臣的心思，会把他归来的消息公诸于众”
左宗伯架起黎大隐的胳膊，搀着他一边往外走，一边笑吟吟地道：“您呐，就放一百二十个心吧！如果神君真的回来了，那时咱们神教已立，也不能再推翻吧
大不了，就以后神君为世俗之皇，您做宗教之皇，就像之前咱们太卜寺和三公院之间的模式，不是也成么”
前边的侍卫一掀黄缎子的门帘儿，左宗伯向君便扶着黎大隐走了出去。
一见大宗伯盛装出来，两列乐师立即用诸般乐器奏起了神圣庄严之曲。
这乐曲是太卜寺五百年发展过程中渐渐定为圣曲的礼乐，很有一种淘净人心的力量。
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