白马寺的钟声已歇，这座北邙山下的庄严古刹又开门迎客，大老远就能闻见香烛味道。门前栽着两株石榴树，挂满沉甸甸的果子，此树原产于西域，随佛经一齐到的洛阳。
白马寺建于汉明帝永平年间，为迎接摄摩腾和竺法兰两位西域高僧。二人感念明帝恩德，决意留在洛阳，普度众生。白天讲经释道；夜阑人静时，笔耕不辍，先后译出《四十二章经》等佛家典籍。
此后，历代住持都将译经作为弘扬佛法的首要法门。
二百余年间，白马寺香火鼎盛，拜佛祈福之人络绎不绝。当然，大多都是洛阳城的达官贵人，贩夫皁隶整日为生计操劳，自然没闲心聆听牟尼佛的训诫。
这日，白马寺迎来一位贵人，当朝皇后。身后跟着一大群黄门、宫娥，百余名披甲执矛的禁军面容冷峻，寸步不离，皇后倒像是犯人一般。
住持安法钦领着众弟子出门相迎。他担心武士惊了香客，因此让其在门外等候。双方争执许久，禁军们这才勉为其难，将白马寺层层围住，并不入内。
白马寺共有接引、大雄两座宝殿，一行人穿过空门、无相、无作三座庙门，绕道七层浮屠塔，终于在大雄正殿坐定，殿后是一排低矮屋舍，乃是僧侣、香客所居。今日由于贵客盈门，闲杂人等都已出寺回避。
大雄宝殿供着释迦，药师和须弥三世佛，佛前立韦力、韦驮二将。宝相庄严，卧于莲花座上，覆一层黄灿灿的金箔。佛面微微含笑，俯视芸芸众生。座前是一方巨大几案，三足金鼎散着袅袅檀香。
两侧是无数格木雕佛龛，供奉许多菩萨，尊者，佛陀，乍一看去，密密麻麻，不知有多少。
贾南风不通法理，她是来求子的。前些时候，她听说西方有位观世音菩萨，专司送子，颇为灵验，于是动了心。自然，这些话是说与杨骏听的，若非如此，怎能打消其心头疑虑，准她出宫呢。
贾南风所求者，不是子，而是一个翩翩公子郎。
安法钦没说几句，贾南风便四处张望，显得极不耐烦。安法钦心下不悦，碍于宾客身份，只得硬着头皮讲下去。
佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。身三者：杀、盗、淫...
贾南风打一个长长呵欠，打断道，善恶本就不甚分明，你又何必计较？言讫起身，道，观音菩萨呢？本宫要拜上一拜。
依天竺形制，观音菩萨本应在接引殿，但大殿早毁于战火，菩萨只能屈尊万佛殿了，万佛殿乃近年新修，比原先大了一倍不止。
贾南风学着僧侣样子，双手合十，心里振振有词。看着安法钦虔诚跪拜，甚是不屑，她乃皇后千金之躯，怎能对着一尊死气沉沉的雕像屈膝？
贾南风绕着大殿四处查看，目光很快被两侧佛龛吸引。
佛龛里供奉着许多小人儿，还有些王侯将相的牌位。这些牌位小巧精致，高约三寸；佛龛形制差别万千，皆用上等檀木凿空为之，雕有帷帐、门扉，更有许多小小宫殿。
新立的一座，乃是武帝牌位，黄漆尚未干透，佛龛仿太极殿制作，造型富丽堂皇。贾南风抵近观察，发觉其后似有暗格，便伸手去摸，竟抽出一方不及两寸的牌子，当她看清上面字迹时，不禁“啊”地大叫一声，只觉天昏地转，几乎无法站立，木牌咣当落在地上，磕掉一角。
上面刻着，“晋渤海殇王恢之牌位，晋太康五年六月乙未。”。
司马恢是武帝第十七子，乃杨芷所生。这孩子聪明伶俐，深得武帝宠爱，不料两岁时夭折，武帝夫妇很是伤心了一阵子。从那以后，杨芷再无所出。
贾南风怒道，“宝刹净土，可也供奉如此邪秽之物？”
安法钦惴惴不安，道，“此乃太后数年前所立，武帝驾崩后，才搬到此处。”
贾南风连退数步，离那牌子远远的，以袖掩面，显得惶恐万分。
“扔了，扔了！这等邪物，也不怕扰了寺院清宁。”
“这是太后...”
“你若再行供奉，本宫立即拆了你这白马寺！”
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