或许陈毅知道余明接下来要问什么，便接着又说道：“你别看我在国内是当红一线明星，当然，现在当红的是你。但到国外来，我们的名气也只相当于国外三四线明星这个水平”
陈毅说的这句话，虽有些夸张的成分，但在现实中，确实是如此的。
虽说音乐是无国界的，但言语方面在普通大众面前，还是存在很大的障碍。
比如一首极好听的歌，但你不知道这首歌含义以及想要表达什么，那么这首歌就算再好听，你也只会把这首歌当成好听的音乐旋律，而非是一首歌。
音乐之所以无国界！
那是因为，你知道了这首歌蕴含的意味，以及知道这首歌想要表达什么。
这个时候的你，就能体会到音乐和灵魂之间的触动感，否则一切歌曲都只是个旋律。
这就好比，一只在森林里自由歌唱的鸟儿，你只知道鸟鸣声好听，但不知其意。有时说不定鸟儿是在骂你，你还津津有味的侧耳倾听听鸟儿唱。
这是不是很滑稽呢？
还有就是国内和国外的音乐，所夹含的文化因素有很大不同。
国内歌曲无论怎么听，那种刻在骨子里的文化因素是丢不掉的，所以有时你一听，就知道这是国内的歌曲，而非国外歌曲。
其实更主要的是，国外对华夏有种隐隐约约地文化抵制与不屑。
举个简单的例子，国外每年都会有一些华夏影片入境，即使是最好的影片，收效比都可怜的一批，这是为啥呢？
其实除了一些影片质量差，及影响力低外。
更主要的是，国外对于华夏近年来隐隐崛起的趋势感到恐惧。
这种恐惧不是言语上的，而是灵魂上的。
翻看华夏历史，一直以来都是华夏引领世界发展，华夏标准代表着世界的标准，那时，世界都争相学习华夏文化，尤其倭国最为积极。
当然，华夏也落魄过，但都是自身原因需要，即使是那样，华夏的文化及科技水平引领世界几百年，同时也没过多久，华夏又重新辉煌起来，照亮整个世界。
但这一次，华夏又有重新崛起的趋势，这让国外非常恐惧。
因为华夏一崛起，那就是永远站在世界顶端，不下来。
而现在国外隐隐约约都有种衰退的痕迹，这能不让他们害怕吗？
他们先祖好不容易联合世界各国把华夏扳倒，难道让他们这一代，看到华夏又再次崛起世界吗？
这是让他们不容许的，绝不容许。
所以国外一直抵制着华夏崛起。
不过就算是抵制，华夏依旧不紧不慢地发展着自己，毕竟华夏崛起这不仅是历史发展的趋势，更是亿万华夏子民的归属认同感。
余明闻言，也明白了什么，眼眸之中闪过一丝嘲讽，等处理完国内之事，他定要搅一搅国外这摊浑水，便不想打击他了，笑了笑说道：“行了，步子是一步一步来的，你这是第一次去国外开演唱会，很正常，过一段时间就好了。”
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