“阿公，有必要吗，一定要把二叔他们埋在隘口吗？埋那么远，以后你想去看看他都不方便，小二十里路啊！”
光裕堂祠堂右边靠近族学，里头有一间小房间，邦兴公和孙子朱学休就在一起，大少爷絮絮叨叨。
“有，很有必要。”邦兴公晓得孙子为什么会这样说，但没有想过退让，更何况事到临头，事实不容改变。朱学休也只不过是嘴里发发牢骚而已。
“哎呦喂~，今天要走死我了。”朱学休冲着阿公报怨，满脸难色，还没开始走路，就已经开始抱着膝盖喊痛。
不过他想着的并不是邦兴公以后想看儿子要走20里路，而是他今天就要走20里路，来回就是40里。
隘口在仙霞贯的最北边，与邻镇金坑乡交界。省公路从中穿过，有一处地势狭小的地段，两边是陡峭的山坡，所以称之为隘口。
按照仙霞贯的乡俗，人老死之后，下葬时由孙子捧灵送行，没有孙子是儿子，子孙都没有就必须是侄子。朱贤良死在淞沪，但家属却是还没有回到乡里，所以必须由大少爷代为捧灵，送他到隘口下葬。
想着今天要早走40里路，朱学休整个人都阉过一样，满脸难色。
想要好好静静，却是找不到一个安静的地方。地方虽大，但到处是人。
祠堂里是人，祠堂外更多的还是人。
战亡报告回乡之后，仙霞贯全乡一片哀鸿，邦兴公为了给死者一个交待，利用自己的影响力，出钱将他们统一下葬。
219人死在淞沪，尸骨不在，只能以衣冠出殡。
困难之际，有很多地方的人都喜欢扒死人的衣服穿在身上，但仙霞贯完全不一样，仙霞贯的人最忌讳的就是死者贴身用过的东西。
在仙霞贯，人死之后，不但穿过的衣服、鞋袜要全部销毁，连死者临走之前睡过的床板、木板，都要掀到河里泡上十天半个月。
按族按姓，邦兴公购置了三十几副棺材，祠堂里、祠堂外皆是一字排开，排成几行。祠堂里摆着的是朱贤良和其它朱氏族人的棺木，祠堂外摆着的是其它各村各姓。
按照乡俗，凡是送行者，在送行之前，主家都必须为他们在出行之前提供一顿早饭。
包括死者家属在内，前来送行的人数有一千多人，祠堂内外人山海。
光裕堂祠堂里常备的120张八仙桌在祠堂外的空坪上一一摆开，先是打杂、理事人员，后是家属、送行人员，满满当当分成了两拔，未成年的小孩子不给上桌，最后才排下来。
孝服孝带就摆在祠堂大门口，重孝者是孝服，送行者是白纱，后勤、打杂人员另外发一条毛巾。仙霞贯的孝服与其它地方有些不一样，没有衣服，只有头戴。一个宽口的三角帽，后面带着两根飘带。
捧灵者属于重孝，除了白色头戴之外，手里必须举一根哭丧棒。黄竹锯断，不足两尺，上头的一端塞上黄色的黄裱纸，就那就是哭丧棒。
花圈在前，哭丧棒清道。
大少爷捧着二叔朱贤良的遗像，正要随着前面的花圈启程，谁知大路上就有一辆黑色的小汽车迎面开来。
认得那是朱贤德的座驾，听到对方鸣喇叭后，邦兴公当即让队伍停了下来。
送行的人员给汽车让开一条道，让它停了下来。朱贤德下车之后，随后就有人跟着他一起从车上下来。
一个穿着旗袍，二十出头，不到三十岁女人。
一个七八岁的小男孩。
两人下车之后，看到祠堂外这么多人，很是意外。
不过那女人看到大少爷手里捧着的遗像，过后就扑到了他身后的棺木上，扒在上面，痛哭不止。
“贤良……，呜呜……”
大少爷有些尴尬，看了看，还是不认识她，只能扭头望着族叔朱贤德。
邦兴公也一样没有说话，只是看着朱贤德。
朱贤德见众人都看着他，却是没有说些什么，只是手里拖着那小男孩，很快就到了邦兴公面前。
“北福，这是你爷爷。”
朱贤德指着邦兴公对那小男孩示意，嘴里说着，还把他往邦兴公的膝前推。嘴里对他说道：“来，叫阿公。”
朱贤德对着小北福交待，不过小北福却是些怕生，呆在朱贤德面前就是不肯过去，低着头就是不开口，两眼怯生生的打量着邦兴公。
见到这样，朱贤德也没有强求，对着邦兴公就说道：“这是贤良的细人儿，你见过的，叫北福。”
“北福？……他是北福？”邦兴公一愣，随即就放低眼就打量起了眼前的小男孩。
越看越是眼熟，越看越是相像。邦兴公脸上慢慢就笑了。
“还真是北福，几年不见都长这么大了。呵呵……”
“好好好！”
老爷子手里拍着拐杖，连声道了三个好，见小北福怕生，也不以为意，伸出手在他头顶上摩了摩，好言好色的对着他说道：“孩子别怕，你见过我的。当年你爸带着你回来，你才刚刚过了两岁，连爸都不会叫，那就更认不得阿公了。”
“不过既然回来了，那就在家里陪着阿公好好过。”
过后，邦兴公就对着朱贤德问道：“就她们两个？其他呢，秀英呢，秀英哪去了？……”
最后，邦兴公又呶着嘴，对着那扑在朱贤良棺木上的女人问着朱贤德。“她又是谁？”
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