伏羲想要说服羲和母子前来降服，这让张百仁即使无奈又是欣悦，只是有些迟疑地问道：“圣皇可有把握？若孤身前去，需谨防羲和母子加害。”
伏羲笑着摆摆手道：“帝君不必担忧，他们无论如何也是老夫后辈，也有些交情，倒不会加害于我。”
陈诚提醒道：“圣皇前辈，前些时日，贫道曾与羲和母子在阵中会面，见那羲和性情古怪，出言激越，恐怕不是善与之辈，也可能修行入魔，性情大变，圣皇不可不防。”
伏羲点点头，有些惋惜起来，道：“多谢小友费心，不过此事老朽知之甚详，说来也是可惜，那羲和神女本在大劫之中陨落，陆太子强以神通将她从时光长河捞起，可惜他力有不逮，致使羲和神女魂魄不全，灵光蒙昧，才性情大变，执着于复兴上古天庭辉煌。”
听到伏羲这样说，陈诚才明白前因后果，按老龙王所说，羲和神女在上古时代，性格刚强而温和，极有天后威仪，与他在阵中所见相差甚大，本来还颇为奇怪，现在看来也是上古大劫所致。
伏羲此时很有谈兴，见陈诚露出恍然大悟的神情，继续道：“你等对于上古天庭不甚了了，其实若说起来，这上古天庭诸位天帝与神灵，大多出自炎、黄二族。”
“只是二族神灵皆有桀骜不屈之辈，虽然两族天帝亲如兄弟，但也有长幼之分，上下之序，于是诸神灵或有不甘，先有水神共工之乱，再有夸父违逆之举，更有蚩尤起兵造反，刑天氏举斧伐天。”
说到这里，伏羲有些落寞，叹息一声，方继续道：
“自轩辕逊位归隐后，颛顼天帝见大地仙凡不分，因果纠缠，兵戈四起，又有大劫起于天外，遂施展绝大神通，堵死通往神界之径，造成绝地天通，意在消弭世间争端，建造一个人神有序，上下明晰的永固之朝。”
伏羲苦笑道：“可他未曾想到，盘王娲皇后裔，尽皆不屈之辈，这种天规之下，贵贱分明，人怨其无成神之望，神怨其无公正之心，一时间，仇声四起，内外皆敌，使他不得不自贬其位，流落于北疆，任北方天帝之职。”
听到这里，陈诚有些明白了，这颛顼神帝是想要改革体制，不管改革的好与坏，但对当时的时代来说，可能是适合的，但当时旧有的利益集团肯定会奋起反抗，最后，顶不住压力，只得放弃帝位，宣布下野，退而求其次。
然后他的改革却被下一任天帝继承，人们才勉为其难地接受下来。
这种情况，倒很像前世一些王朝的更替，比如秦建郡县，汉承其强，隋开科举，唐继其盛，大约如此而已。
果然，伏羲继续道：“最后一任天帝，人称帝喾，神称帝俊，乃是一位年轻有为之君，妻羲和，常曦等几位神妃，承继颛顼神帝之制，使天庭之名波于四方，人神皆为叹服，历万世而不衰。”
“只可惜其对羲和十子宠爱过甚，使其不知下界疾苦，肆虐人间，被人皇帐下大羿所诛，遂起杀戮之心，大肆讨伐，而人皇奋起而击，率军相抗，遂有人神之争。”
伏羲看了王母一眼，摇摇头，又对张百仁道：“诸多算计皆成空空，天地不稳，则时空宇宙有隙，天外魔神无时不在，虎视眈眈，不想后辈人尽皆忘却，这才大劫四起，万般恢弘尽成废土。”
张百仁若有所思地点点头，躬身一礼道：“圣皇教诲，百仁不敢或忘，当时时自省，不负万灵厚望！”
伏羲欣慰地点点头，笑道：“你等愿听老朽废话，老朽也就说些故事，全当玩笑罢了。”
说着，又对陈诚玩笑道：“小友觉得老友朽这故事讲得精彩否？”
陈诚凑趣道：“不知几何高人爱听圣皇教诲而不得，如今我等也是极有耳福，能够亲耳听到圣皇历数先贤故事。”
伏羲哈哈地笑了起来，显得十分高兴，说道：“看来我与小友有缘，嗯，现在应该称呼一声道友了。”
陈诚连道不敢，伏羲继续道：“道友不必谦辞，老朽尚有一事相托。”
说着，伏羲叫过句芒与七位护山灵将，道：“我这几个下属已经跟随我多年，今日想要以其相托，不知道友答应否？”
陈诚惊诧一下，却紧接着反应过来，伏羲是想给这几人谋划一条出路，他们都是上古遗留之神，但却不合当今仙神之道，隐患潜伏，就像神农帝，劫难之下，神体受损，又无人供奉休养，之前已经陷入神魂沉睡的地步。
句芒也是如此，他作为上古大神，竟在争斗中，不能抵挡陆吾神将几合，可见衰弱到了何种地步。
那几个护山灵将倒是好了很多，他们皆是异兽出身，天生天养，多有天赋神通，与功德圣贤或合道诸神有些不同。
只要躲过量劫难，虽然也有衰落，但不至于如句芒一般。
而他们想要重新筑基，回返全盛，就要重新构建修炼体系，甚至重新走一遭轮回之路，这就需要有人替他们谋划护持。
而陈诚曾经在水玄背壳之中学习过伏羲的先天八卦之阵，在一定程度上算是半个伏羲的隔代传人，有因果蕴于其中，所以把这件事情托付给陈诚是最好的选择。
在这之后，若句芒等人想要再次为神，有伏羲说服羲和母子的功德在，也就是顺理成章的事情了。
想明白这些，陈诚十分干脆地答应下来。
这种事情一是情义所在，无法拒绝，二也对玄金派有所益处，虽然背了些责任，但也收获了几个上古修士。
凡人间的交情也有异曲同工之妙，所谓菩萨畏因，凡人畏果，在陈诚看来，应该说是菩萨畏因果，凡人畏恶果。
菩萨有大神通，循因而知果，但菩萨一视同仁，讲究大慈悲，所以不喜因果，而凡人懵懂，不明因果善恶纠缠，只知善果为善，却不知善果也可能成为恶果之因。
就像凡人间人情的往来，别人家送你礼物讨好，你洁身自好，不贪不占，以为是造善因，必得善果，其实是自断两家交往之因，又何谈善果？
所以凡人大多讲究一张一弛，一来一往，善恶有度，因果循环，称为正道，而人情练达者，皆是善造因果之辈。
伏羲见陈诚答应下来，方才对句芒几人道：“你等在天皇时随我征战天下，如今缘分已尽，当以待我之心，待陈诚道友。”
句芒几人早有准备，闻言点头道：“谨遵陛下谕旨。”
说着趋步向前，再拜陈诚道：“拜见尊上。”
陈诚连忙扶起几人笑道：“不需如此，你等入我玄金派门下，呼我掌教便是了，此乃灵宝道尊所传道法，望你等好生揣摩参研。”
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