至于张家是不是为富不仁?那根本不在陈维的考虑范围,他也没打算来个伸张正义、替天行道什么的!
提到古代的地主,很多人的心里都会冒出周扒皮式的贪婪脸或者黄世仁式的狠毒脸,提起佃户,大家多会想起苦大仇深这几个字,或是想起舞台上漫天大雪中,那个扎着红头绳不停旋转的身影!
其实不然,虽然在古代,佃户肯定是受压迫的,肯定比地主阶级过的惨的多,但他们的角色不是一成不变的。
在古代这种人制大于法制的社会,地主肯定没有善良的,即使有,他也很快会衰败下去或者家破人亡。
“杀人放火金腰带、修桥补路尸无骸”可不是说说而已,一个只会当好好先生的地主富户肯定是生存不下去的,因为在基本没有法制的社会,一个有钱的好人是肯定守不住他的家产的。
同样‘吃大户’这个词也不是白来的,灾荒年大户一般都会自发的放粮救济,毕竟要是佃户死光了,地主也就没人剥削了。
而且自秦末陈胜吴广高喊“王侯将相宁有种乎”以来,中华大地上从来就不缺“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”的人,在走投无路之后,老实人爆发出来的力量绝对是残忍而可怕的。
所以在中国古代,只要不是那种人命不如草的朝代末年,一般的饥荒灾年,地主大户都会选择放粮救济,贫苦的贫民也会成群结队的去找大户要吃的,这就是‘吃大户’!
所以陈维原本的想法中,只要张老太爷能配合他,乖乖的把钱粮交出来,陈维是不会把他怎么样的!
可看着柳月儿颤抖的双手,陈维突然觉得一种没来由的愤怒,这也不全是他多关心在意柳月儿,实际上是后世多年形成的人生观、世界观在起作用!
不得不说,后世那个文明更加发达的社会,在某些方面跟这里还是很不一样的。
后世如果是一个女孩被抢劫,虽然也很让人同情,但绝对算不上什么太严重的伤害,而在身体上受到侵犯那就不一样了,只要是正常人听到、看到都会愈加的同情和愤怒!
后世的大街上,一个男人被另一个男人殴打和一个女人被男人殴打,周围的人绝对会是两种不同的反应。
男人被殴打,别人会问:“他两怎么个情况啊!怎么打的起来的?”
“哦!那快报警吧!谁再帮忙打个120!”
如果是一个女人被男人殴打,绝对就会是另一种反应,女人只要大呼几声救命,保管会有一群护花使者上前去,义愤填膺的把施暴的男人痛打一顿。
根本不会管这个男人为什么打女人,因为在大家心中,男人打女人就是不应该!
不得不说,后世在照顾女性,维护女权上,比这个时代要好的多。
或许在柳月儿带来的白莲教同伴,甚至柳月儿自己心中,如果能顺利弄到钱粮,就算是牺牲了一点什么,那也是可以接受的,但陈维不是这么想的!
所以当陈维露出一脸柳月儿十分熟悉的虚假笑脸的时候,看着陈维眼中不经意流露的一丝丝怒火,饶是柳月儿这种早在自己心里有所准备的白莲教妖女,心底还是升起了一丝的感动,或许还有一丝的甜蜜!
“老太爷!你说您都这把年纪了,还喜欢这个调调!看来你没少祸害我们这种杂耍班子的小姑娘啊!
你也下的去手啊!你没看看,你TM什么年纪了,你当她爷爷都有余了!再说了,这个年纪你那玩意还行吗?是不是有什么秘方啊?来,我两好好交流交流!”
陈维径直走过去,一把将还躺在地上的发抖的张老太爷提了起来!
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