“嗯。”老十三应该同我一样，可能是想到了崇山虎所说的中岳府闻家被灭族的原因，如果真如那样话，那中岳府闻家让谁来评价，都只能算是自取灭亡、不值得同情的。所以，老十三仿佛如一下去被泄去了气的气球似的，松开了手脚又低下了头去。
“至于西岳有佛又有道这句话嘛，说起来就既有点儿搞笑又也算得上是一段佳话了。蒋尊兄弟，我这样说说你可别介意啊！蒋妹妹，我估摸着你应该也不太清楚这些事儿哦”崔怀仁在成功地把蒋熙的目光引到他身上后，讲起了“西岳有佛又有道”的事儿。
几千年来，西岳府的当权者一直都是蒋姓一族，他们以太阴山即太华山，后面会讲到名称不同的原因为中心建府筑城立寨而居，地域范围比东岳府还大上了三分。太阴山主要由五座高耸入云的山峰组成，每座山峰的周围又围绕着若干小山头，整个太阴山脉尤如一只巨人的手掌一般，而那五座高峰、就尤如五根巨人的手指一般张开着。
从古代开始，就有好事的人根据五峰的形状及位置，各给它们取上了“拇指峰”、“食指峰”、“中指峰”、“无名峰”及“尾指峰”这五个名字。所以，人们又习惯的称它们为“五指峰”，从古以来，蒋家的嫡系后人们就一直以血脉传承及手中的权力作为基础分别居于此“五指峰”上。
但从近两百年来，西岳府的掌权者蒋家，曾公开给这五座山峰改过名字，蒋家根据五峰的方位，分别给五座山峰起名为“东峰”、“南峰”、“西峰”、“北峰”及“中峰”这五个名字，再也不准人们叫及“五指峰”及“拇指峰”“食指峰”这些个名字。
而给五峰改名这一行为，就和蒋家这整个家族中的一个隐私有关。曾经的蒋家，是个人丁非常兴旺的家族，他们在太阴山不断的生息繁衍，家族实力发展的非常快速。在人丁最多的时候，还曾把他们西岳府的地域扩张到过原来那中岳府的地界里。
从四五百年前开始，蒋家不知出了什么情况，曾经他们引以为傲的“人丁兴旺”这个场景，慢慢地出了问题。我在听崔怀仁讲解这个问题时，听出了他带有一丝兴灾乐祸的感觉。
那蒋家到底是出了什么问题呢？唉，原来是蒋家的“生息繁衍”出了问题。崔怀仁可能是怕我们中的某些人不明白“生息繁衍”的意思，又清晰明白的解释说明就是整个蒋家的生殖能力出了问题。
从四五百年前开始，整个蒋家新出生的人丁总量开始出现了断崖式的下降，在某些年间，“五指峰”曾出现过全年无幼儿出生的情况。刚开始时，这情况并没过多的引起蒋家当权者们的注意，只是把这种现象归结为各家各户自家的一种生育调节手段而已。
但连续几年出现这种状况后，蒋家当权者们就淡定不住了，毕竟这还是个停留在“人多力量大”的思维中的年代。当权者们就召集来“五指峰”上各村各寨的掌管者，详细地询问了情况后，渐渐地全都在惊讶之下改变了原本的脸色，然后强烈地担忧了起来。
原来，并不是那些夫妇不愿意生育孩子，而是不管那些夫妇在平时如何地在床上努力，但那些妇女们就是怀不上身孕。那些夫妇自然是想尽了各种办法，如寻医问药、访道觅仙等等，也把吃啥补啥的古老思想发挥到了淋漓尽致的地步。
崔怀仁说到这里的时候，曾停下来看了看蒋尊及蒋熙俩兄妹，然后古怪地冲我们众人笑了笑后，接着说道：“当时，曾有这样一首打油诗来形容西岳府的众人，老幼寻遍五府医，男女用尽四方药，猎户打来山上兽，夫妇食光其昂物。白天家家不早起，夜里风光却无限，归家汉子满春光，出门无人识其面。哈哈哈哈”崔怀仁说完这首打油诗后大笑了起来。
“风哥，这首什么诗讲的是啥玩意啊？”大壮被众人的各种古怪表情及笑声给疑惑住了，他显然没有听懂其中的含义。
“这…好吧，我让十三叔来告诉你”我把问题推到了老十三身上。老十三不算大声地给大壮解释了一遍后，一下子让大壮这只童子鸡听红了脸，也让蒋熙及蒋尊羞红着脸低下了头去。
“这些手段用尽后，却还是毫无成效，那些妇女们的肚子还是鼓不起来”崔怀仁继续说了起来，“自古以来，蒋家就一直是道教的坚定支持者，所以整个西岳府内都无一家属于佛教的庙宇。但在某年冬日前的某天，当日五指峰上阳光朗照，天气温暖湿润，是个出门的好天气，所以那五座山峰上”
“太阴山中指峰的上空，不知何时飘来了一片轻雾，而轻雾的上方突然间又出现了一团彩色的光晕，而那光晕的正中间位置，坐有一尊酷似佛身的阴影，惟妙惟肖，神奇之极。当时的蒋家人因为尊道轻佛，所以在场的人都只是好奇的看着那佛影，不时还对它指指点点着。奇怪的是，那团迷雾及佛影过了长久后不但未散去，反而还浓上了几分…”
“对，我听长辈们讲过此事，”崔怀仁的话题被蒋尊抢了过去，他抬起头眼睛里带着一丝迷茫地说着，“当时，有年老的族人察觉到了此事的不寻常，就首先跪在地上向着天空祈拜了起来。接着，在场的另外那些人也在老者的呵斥下，开始跪拜起来。没过多久，神奇的一幕又出现了，在众人的跪拜下，那个光团中的佛像站了起来，然后转过身去，好像在往光团中走去。接着，光团渐渐消失了，再接着，那片轻雾也消失了你们说，这究竟是怎么回事啊？”晚上第一次主动抢话讲的蒋尊，又主动向在座的众人问了这样一个问题。
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