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和波斯的联姻以及巴布尔的支持，得到完整的波斯建筑技术，扩建着新特洛伊城，新特洛伊城中带有波斯风格的建筑一座座拔地而起，增加着波斯在熊人中的份量，波斯文化和拜火教在熊人中流传，最先应用到奴隶身上，熊人散漫的自然宗教只能留在熊人内部。

随同雅列赞来到特洛伊城的波斯人都被安置在特洛伊城周围开垦建设完善的肥沃土地上，占特洛伊城三成的人口，其他奴隶不断向四周扩散开，这些人口属于雅列赞的新家庭，已经不属于巴布尔，受赫玛支配，其中的男性都是经过一定军事训练，可以武装战斗，而随行的两百波斯步兵，一百波斯弓箭手和骑兵就更加得赫玛看重，弓箭手和骑兵都是熊人族的短板，波斯步兵就有些不够看了。

熊人族文明升级，依旧还是木制建筑为主，只是让一层楼的房屋群升级为二层楼，并且对木材韧性加强，让建筑更加坚固，但在其格局和坚固上依旧不如波斯砖石方圆建筑，为了安抚熊人对传统的尊重，城中树木的比例也越发加重，并以树木来标划城市过道和区域，有专门的奴隶和德鲁伊负责照看这些树木。

特洛伊城最抢眼的两大建筑，一个是北面充满波斯宗教风格，五米高的方墙圆顶宫殿群，所有的波斯人都居住在城北区，然后是特洛伊人留下的宫殿和神庙，北边五座大小不一的宫殿庙宇是巴布尔为他的女婿列拖和宠爱的女儿雅列赞成婚所派人建造的，和熊人建筑相比各有千秋，其坚固的结构也赢得少数熊人认同，但木屋群依旧是熊人主流。

拜火教在赫玛默许下霸占了阿波罗的神庙，信仰太阳神的特洛伊人遭到拜火教的打压，被分配到北面村庄，德鲁伊宗教是小众隐秘宗教，其建筑在森林里和拜火教避开了直面冲突。

西北森林随着和贝撒力统一阵线对抗不断向北扩张的肯通，让西北局势越发尖锐矛盾，弥漫危险的气息，肯通面对两个领主联手，不仅不肯退步，还满怀恶意的不断借机窥视寻机向北扩张，经常引起边境纷争，哪怕连巴布尔的劝说都没有用。

随着纳迦不断作乱，不断给波斯放血，巴布尔开始将目光放到东部森林，遭受肯通威胁逼迫的赫玛身上，洛丹人正集中兵力准备收拾多斯拉克人，这正是开战的大好时机，尤其是后面发布的保底申明，更是让赫玛有了底气迎接肯通的挑衅，不经历战争的和平就像做梦一样，毫无安全感，随时都会破裂醒来，继续面对这恶意满满的世界。

赫玛身穿黄色红边镶金的波斯长袍，带着一群身穿锁甲行走间不断发出声响的将卫来到儿子列拖的宫殿，仆人守卫们纷纷低头以示恭敬，赫玛只带着几个将卫进入宫殿，其他人等在外面。