此言一出，众皆惊诧，失声而叫者，接二连三忍俊不禁者，亦不乏其人。
颜守义不以为意，仅轻掸袍袖，似笑非笑道：“所谓：操身行世，家国天下，尽乎干也，又何奇之有哉。想我大汉文化，音同字异，字同义异，怎一个博大精深了得也！”
言未毕，众人不假思索，即齐声和道：“大汉之文化，有一说一，博大精深，入情入里！”遂都叹笑，却无一人闹噪，惟欲听书。
刘备于雅室闻见，亦觉惊异，且听且思，愈思愈喜，随亦乐待奇说。
须臾喟叹，颜守义抚案轻拍，继又笑道：“书说高祖解带向前，果见白蛇一条，当道而卧，并开口人语，曰：谁作痴言，臆断白龙，惹我临凡，扰人清修。其声娇滴，轻柔沁心，直教人想入非非。高祖酒性上涌，即踉跄举鞭，直抵白蛇，便播云撒雾，好弄一番。白蛇受惊，乃欲吞高祖，情急之下，高祖猛醒，随抽身拔剑，就朝白蛇劈落。”
言及妙处，语作稍顿，颜守义环看台下，目光所及，一片惊诧，众皆如痴如醉，笑且忘矣，颜守义不觉轻叹，遂摇头笑道：“尝闻：盘古开天辟地，女娲造人补天。一合一开处，英雄突显一开一合间，慈悲乃现。想我高祖，雄才伟略，得天独厚，仅止一剑，立断白蛇两分。溅血未落，人语复起，曰：天地好生，慈悲为怀，今日精血，欲火报还！遂白蛇化雨，转眼倾盆而下。”
话音方落，霎时惊乱，刹那馆内，失声叫笑之人，层出不穷，须臾噪喊便起，复作热闹。
颜守义不以为意，片刻稍歇，乃清嗓叹笑，一本正经道：“所谓：英雄孤胆，天子龙威。高祖醉意大醒，见状闻言，全然无畏，更擎剑指天，高呼：操身试剑，立斩白蛇，前誓有偿，天命在我！遂顾谓从人，曰：惟日是举，大事协矣。乃即引众返乡，就势而举。此一日之后，但高祖所在，便见云气凝聚，常沾衣湿身，世外散仙观之，称为天子气也。”
一段书罢，众皆呼善，你言我语，纷议处处。
雅室刘备听了，震撼之余，且自思量：“英雄兴云吐雾，尽显王霸之气白蛇纵掩其道，难当真龙戏日哉。大丈夫操身行世，须处变不惊，当机立断，敢为天下先也。想艺妓、白蛇，俱倾国倾城，却也祸国殃民。花容月貌，仅止鲜衣怒马耳：有之，略显英雄本色无有，更见豪杰洒脱，实未为重也。”
正思虑间，忽闻惊堂木响处，只见颜守义轻掸袍袖，慢条斯理道：“圣人云：霸者，莽撞人也：翻手为云，覆手为雨皇者，真龙天子也：气之所聚，云之所附。故而，霸王风起云涌，雨坠乌江惟我高祖，白蛇一斩，聚天子气象，乃开国问鼎，定号汉也。诚可谓：霸王莽撞白蛇生，高祖劈剑始龙兴，湿身云雾天子气，长江黄河汉水横。”
言方毕，话锋一转，颜守义继又说道：“有道是：怪力乱神，妖言惑众。白蛇遗言，至二百年后，果见端倪：王莽篡逆，西都被焚，是为报还。亏得光武大帝，中兴汉室，再立东都，天下方得复归正统。思来至今，又二百年矣。高祖义斩白蛇，拦腰而断王莽篡汉，亦作中分。前有妖言，后有孽果，岂非灵验乎？”
一语方落，众皆惊呼，嘈杂声中，但闻楼上笑语，一人称善道：“先生妙谈，字字机锋。前说白蛇遗言，乃有欲火报还一句，其内欲字，非止一用。既可作：浴火重生，将仇报还亦可作：欲火焚身，将仇报还还可作：意欲火起，将仇报还。真真好书好句，便异人异思，总得其妙也。”
言未毕，楼下亦起大笑，又一人高声说道：“偏就浴之一字，可作多解乎？”
一语落地，众更奇之，各各猜想，尽都乐在其中。
台上颜守义见着，含笑点头，随亦自坐饮茶，喜得稍歇。
正是：白蛇白骨精，干断天下定。浑说精血欲，贻笑茶中书。
究竟听书人中，更有奇思几多颜守义又将妙对如何，且听下文分解。
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